إذا أخوك لواك الحق معترضًا فاردس أخاك بعبء مثل عتاب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب٦/ ٩٦ (ردس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١١٨ (ردس).
انقضت شرتي وأقصر جهلي واستراحت عواذلي من عتابي
البيت من الخفيف، وهو للربيع بن ضبع الفزاري في جمهرة اللغة ص ٣٦٦؛ ولإسماعيل بن يسار في الأغاني ٤/ ٤٠٣.
بكرت تلومك بعد وهن في الندى بسل عليك ملامتي وعتابي
البيت من الكامل، وهو لضمرة النهشلي في لسان العرب ١١/ ٥٥ (بسل)؛ ونوادر أبي زيد ص ٢؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٧٩؛ وسمط اللآلي ص ٩٢٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٧٧ (بكر).
أبلغ نفير بني شهاب كلهم وذوي المثالة من بني عتاب
البيت من الكامل، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص ٣٦؛ وأساس البلاغة ص ٤٢٠ (مثل).
رمت من كتب قلبي ولم ترم بكُتاب
البيت من الهزج وهو بلا نسبة في مجمل اللغة ٤/ ٢١٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٦٣.
وأتى بكتاب لو ابنسطت يدي فيهم رددتهم إلى الكتاب
البيت من الكامل، وهو لأبي الحسن علي بن نصر بن منصور البسامي في وفيات الأعيان ١/ ٤٤٥؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٤/ ١٠٤ (كتب).
وما يبقى على الأيام شيء فيا عجبًا لمقدرة الكتاب
البيت من الوافر، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٨٨؛ وللهذلي في لسان العرب ٥/ ٧٦ (قدر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٧٢ (قدر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٣٦.
ومنسوب إلى من لم يلده كذاك الله نزل في الكتاب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٢٠ (سبل)؛ والمخصص ١٣/ ١٩٧؛ وتاج العروس (سبل).
*إذا ما جرى شأوين وابتل عطفه تقول: هزيز الريح مرت بأثأب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٩؛ وشرح التصريح ١/ ٢٦٢؛ ولسان العرب ٥/ ٤٢٤ (هزز)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٣١؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٢٢٠؛ وأوضح المسالك ٢/ ٧١.