وإنَّ الرِّباط النُّكد من آلِ دَاحِسٍ أبَيْنَ فما يُفلحنَ دون رهانِ
البيت من الطويل، وهو لبشير بن أبي حمام العبسي في لسان العرب ٧/ ٣٠٢ (ربط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٩٩ (ربط)؛ ولرجل من عبس في جمهرة اللغة ص ١٣٠٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣١٥.
شبثٌ فخرتُ به عليك ومعقلٌ وبمالكٍ وبفارس العلْهانِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ١٠١١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١١٢.
أجدَّت قَروني وانجلتْ بعد حقبةٍ عَمايةُ قلبٍ دائمِ العلهانِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١١١.
لعمري قد رَقَّقْتِنِي قبل رقَّتي وأشعلت فيّ الشَّيب قبل أوانِ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣٣٠؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٨ (مضح).
حامِي الحَقيقَةِ نَسَّالُ الوَدِيقَةِ مِعْـ ـتاقُ الوَسيقَةِ لا نِكْسٌ ولا واني
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم في شرح أشعار الهذليين ص ٢٨٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣٥ (عتق)؛ وللهذلي في مجمل اللغة ٢/ ١٨؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٧.
طَلَبُوا صُلْحَنا ولاتَ أَوانٍ فَأَجَبْنا أَنْ ليسَ حِينَ أَوانِ
راجع:
طلبوا صلحنا ولاتَ أوانٍ فأجبنا أن ليس حين بقاءِ
ألا رُبَّ مولودٍ وَلَيْسَ لَهُ أَبٌ وّذِي وَلَدٍ لَمْ يَلْدَهُ أَبَوَانِ
البيت من الطويل، وهو لرجل من أزد السراة في شرح التصريح ٢/ ١٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٥٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٢؛ والكتاب ٢/ ٢٦٦، ٤/ ١١٥؛ وله أو لعمرو الجنبي في خزانة الأدب ٢/ ٣٨١؛ والدرر ١/ ١٧٣، ١٧٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٩٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٥٤؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ١٩؛ وأوضح المسالك ٣/ ٥١؛ والجني الداني ص ٤٤١؛ والخصائص ٢/ ٣٣٣؛ والدرر ٤/ ١١٩؛ ورصف المباني ص ١٨٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٩٨؛ وشرح المفصل ٤/ ٤٨، ٩/ ١٢٦؛ والمقرب ١/ ١٩٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١٣٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٤، ٢/ ٢٦.
وَظَهْر تَنْوفةٍ للرِّيح فيها نَسِيمٌ لا يَرُوعُ التُّرْبَ واني
البيت من الوافر، وهو لجحدر اليماني في لسان العرب ١٥/ ٤١٥ (وني)؛ وتاج العروس (وني).
