كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية النون - فصل النون المكسورة - ج: 8 - ص: 209

ألا حَّبذا من حُبَّ عفراء مُلْتقًي نَعَمْ وألا لا حيثُ يلتقيانِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٥٤ (لقا)؛ وتاج العروس (برك)، (لقي)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠١ (البرك).

إلي اللهِ أشْكُو بالمَدينَةِ حَاجَةً وبالشَّامِ أُخْرَي كَيْفَ يَتْتَقِيَانِ

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في خزانة الأدب ٥/ ٢٠٨؛ وشرح التصريح ٢/ ١٦٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٥٧؛ والمقاصد النحويَّة ٤/ ١٠٢؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٤٠٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٤٠؛ والمحتسب ٢/ ١٦٥؛ والمغني اللبيب ١/ ٢٧، ٤٢٦؛ والمقتضب ٢/ ٣٢٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٨.

أيُّهَا المُنِكحُ الثُّرَيَّا سُهَيْلًا عَمْرَكَ الله كَيْفَ يَلْتَقِيَانِ

البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص٥٠٣؛ والأغاني ١/ ٢١٩؛ وأمالي المرتضي ١/ ٣٤٨؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٨؛ والشعر والشعراء ٢/ ٥٦٢ (وفيه" يجتمعان" مكان" يلتقيان")، ولسان العرب ٤/ ٦٠١ (عمر)؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٤١٣؛ وللنعمان بن بشير في ديوانه ص١٤؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢/ ٣٢٩. ويروي" يجتمعان" مكان" يلتقيان".

فما تَرَكَا من عوذةٍ يعرفانها ولا رقية إلّا بها رقياني

البيت من الطويل، وهو لعروة بن حزام في ديوانه ص٩٠؛ وتاج العروس (رقي)؛ والشعر والشعراء ص٦٢٨؛ ولرؤية في لسان العرب ١٤/ ٣٣٢ (رقا)؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٩٥ (سلا).

لَطَمَتْ ورد خدَّها ببنانٍ من لُجَيْنٍ قُمَّعْنَ بالعِقْيانِ

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٩٥ (قمع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٨٢ (قمع).