تنام ويذهب الأقوام حتى يقال: أتوا علي ذي بليان
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨ (بلل)، ١٤/ ٨٧ (بلا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٩٣؛ وجمهرة للغة ص١٢٣٦؛ وكتاب العين ٨/ ٣٢٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٩٥؛ وتاج العروس (بلل)، (بلا).
لقد تركتني ناقتي بتَنُوفَةٍ لساني معقولٌ من الطَّلَيان
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٢ (طلي)؛ وتاج العروس (طلي).
ومَتْلفٍ بين مَوْماةٍ بمهْلَكَةٍ جاوزْتُها بعلاة الخلْقِ علْيان
البيت من البسيط وهو لرجل من تميم في مقاييس اللغة ١/ ٢٩٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٩٤ (بلد)، ٣٨٧ (لبد)، ١٥/ ٩٢ (علا)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٠٣ ٣/ ٢٥١، ١٢٠.
قيسٌ علي رضح الطريق وتعلبٌ يتردّدون تردُّدَ العميانِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص١٠١٣؛ وأساس البلاغة (وضح).
فليت لنا من ماء زمزم شربة مبرّدة باتت علي الهميانِ
البيت من الطويل، وهو للأحول الكندي في تاج العروس (همي).
وإنَّ امْرأً أمسي ودون حَبِيبهِ سواسٌ فوادي الرَّسَّ فالهَمَيانِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٠٩ (سوس)، ١٥/ ٣٦٤ (همي)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٥٦ (سوس)، (همي).
حامي الحقيقة نسَّالُ الوديقةِ معْـ ـتاقُ الوسيقةِ جلْدٌ غيرُ ثنيانِ
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص٤١٣؛ وأساس البلاغة (عتق)، (نسل).
آبي الهَضِمية نابٍ بالعَظِيمة متـ ـلاف الكريمة جَلْد غير ثُنْيانِ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم في شرح أشعار الهذليين ص٢٨٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٧٢ (ودق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٧٢ (حقق)، (عتق)، (ودق).
سارَ لأشْياع أبي مُسْلم سيرَ رُواع غير ثنيانِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في المخصص ٣/ ٢٥.
أوْدَي بنيّ فما برحْلي منهُمُ إلا غُلاَمَا بِيئَةٍ ضَنَيَانِ
البيت من الكامل، وهو لعوف بن الأحوص الجعفري في لسان العرب ١٤/ ١٧٣.