جاء بَقدْرٍ وَأبَةِ التّقيدِ
انظر قافية «الأسُودِ».
تأوي إلى مثل الغزالِ الأغْيدِ
انظر قافية «المُقَلَّدِ».
إلى صَناعِ الرِّجْلِخرقاء اليدِ
انظر قافية «العَمَرَّدِ».
وعد كشحمِ الإرةِ المسرهدِ ولا يجيءُ دسمٌ على اليدِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٣٦ - ٢٣٧، ١٠٧٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٠ (أري)؛ وتاج العروس (أري).
مائِرةُ الرِّجْلِ سَدُوٌّ باليَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٥ (سدا)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٨؛ وتاج العروس (سدا).
حتّى إذا ما خرِّ لم يُوَسَّدِ إلاّ جديد الأرضِ أو ظَهْرَ اليَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٠٩ (جدد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٦٢؛ وتاج العروس ٧/ ٤٧٤ (جدد)؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٨٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٠٨.
تَقدَح بالقَّاحِ أمُّ العَجْردِ جاعلةً رِجْلًا لَهَا فوقَ اليَدِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٩٤.
وَهْيَ صناعُ باللسان واليَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢١٠ (صنع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٧٥ (صنع).
مُحَجَّل الرِّجْلَينِ منه واليَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٤٥ (حجل)؛ وتاج العروس (حجل).
يا حُبَّ ليلى لا تَغَيَّرْ وَازْدَدِ وَانْمُ كما يَنْمُ الخِضابُ في اليَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٤٢ (نمي)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٨٥؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٧٩؛ وأساس البلاغة (مني)؛ وتاج العروس (مني).
لا خير فيه غير أن لا يهتدي وأنَّهُ ذو صولةٍ في المُذْودِ
وأنَّه غيرُ ثقيلٍ في اليدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٨٦ (ثقل)، ٣٨٨ (صول).