كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الراء - فصل الراء الساكنة - ج: 10 - ص: 12

١٠/ ٤٠٤ (جرر)؛ وكتاب العين ٢/ ١١٨.

وبطلٍ عَضَّ به سيفٌ ذَكَرْ شاخسَ فيما بين صدغيه الأَثَرْ

الرجز لأبي النجم في جمهرة اللغة ص ٥٩٧.

عهد نبيٍّ ما عفا وما دَثَرْ

انظر قافية «فبر».

فأصبح العبد المزونيُّ عَثِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٠٧ (مزن).

حيث تراءي مأسَلٌ وذو فجر يقمخن من حِيَّتِهِ ما قد نَثَرْ

الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس ١٣/ ٣٠٢ (فجر).

عَلِقْتُها وهي عليها وَثِرْ

انظر قافية «الوَبِرْ».

يا خيرُ إنِّي قد جعلتُ أستمرّ أرفع من بُرْديَّ ما كنتُ أجُرّ

الرجز للأعشى في لسان العرب ٥/ ١٦٥ (مرر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٠٣ (مرر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (مرر)؛ وتهذيب الغلة ١٥/ ١٩٩.

نار عليها سِمَةُ الغواضِرْ الحلقتان والشِّعابُ الفاجرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٣ (شعب)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٣٧ (شعب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٤٦.

من مرجحن لَجِبٍ إّا اثبَجَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ١٠٠ (ثبجر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٠٦) ثبجر).

حوال حَمْدٍ وائتجار المؤتجر

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٩٤؛ ولرؤبة في لسان العرب ١١/ ١٨٧ (حول)؛ وليس في ديوانه.

أغاثني الليلة زَيْدٌ واتَّجَرْ

انظر قافية «والنفرْ».

وفيه من ميلع نجرٌ مُنْتَجَرْ

انظر قافية «مشتهر».