فوردت عند هجير المهتجر
انظر قافية «جمر».
كأن حجم حجرٍ إلى حَجَرْ
انظر قافية «الفُؤَرْ».
أبقي لنا الله وتقعير المجر سودًا غرابيب كأظلالِ الحجرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٠٩ (قعر)، ١٦٠ (مجر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٥٤ (قعر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٧٨، ١٥/ ٢٠٣.
ذو مضاضٍ ربلتْ منه الحجرْ
انظر قافية «وذا غمرْ».
كأنَّما وجهُكَ ظلٌّ من حَجَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٢٠ (ظلل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٥٩؛ وتاج العروس (ظلل).
كأَنَّما عيناه في وَقْبَيْ حَجَرْ
انظر قافية «بالإبَرْ».
من عال منَّا بعدها فلا جتبر ولا سقي الماءَ ولا راءَ الشَّجَرْ
الرجز لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٤/ ١١٥ (جبر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٩٥؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٥٠ (جبر)؛ والأغاني ١١/ ٥٠؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص ٣٣٦؛ وشعراء النصرانية ص ٢٠٠؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (جبر)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٠١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٨؛ وكتاب العين (١) ٢/ ٢٤٩.
أبذي إذا بوذيت من كلب ذكر أسود قَزَّاح يُغدَّى بالشجر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (قزح). وانظر قافية «ذكر».
تُقَحِّمُ البزل وتلوي بالشَّجَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٨٦.
والخيل في إطعامها اللحم ضررْ نطعمها اللحمَ إذا عزَّا الشَّجرْ
الرجز للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٥٥؛ ولسان العرب ٦/ ٣٦٤ (هشش)؛ وللطرماح في أساس البلاغة (لحم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥٦
(١) وفيه «الجبر» مكان «اجتبر».