كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 10 - ص: 196

كأن عرفًا مائلا من صوره

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٧٦ (صور)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٦٢ (صور)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٢٠؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٧٩.

وسط لمات الملإ الحضور

انظر قافية «الصدور».

بالخشب دون الهدب اليخضور

انظر قافية «بالعضور».

*عيدان شطي دجلة اليخضور

الرجز لغيلان بن حريث في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٠٨؛ وبلا نسبة في الكتاب ٤/ ٢٥٣؛ والمخصص ١٠/ ١٦.

عوانك من ضفر مأطور

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٤؛ وكتاب العين ٧/ ٢٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٩٠ (ضفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٩٩ (ضفر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١.

كأن عينيه من الغؤور بعد الإنى وعرق الغرور

قلتان، في لحدي صفا منقور صفران أو حوجلتا قارور

غيرتا بالنضح والتصبير صلاصل الزيت إلى الشطور

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٦ - ٣٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ١٤٦، ١٤٧ (حجل)، ٣٨٤ (صلل)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٤٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٩، ٣/ ٣٩٣؛ وكتاب العين ٧/ ٨٤؛ وتاج العروس (حجل)، (صلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٤٠؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٤٦، ٤٢١؛ والمخصص ١/ ٥٣، ١٢٢؛ وجمهرة اللغة ص ٤٤٠، ١١٧٧، ١٢٠٦.

بالخشب دون الهدب اليخضور مثواة عطارين بالعطور

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٧؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٣ (خضر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٧٧ (خضر)؛ وكتاب العين ٣/ ٤١٠؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ١٢٠. وانظر قافية «والقفور».

على علاة الأمة العطور

انظر قافية «المعصور».