العروس ١٦/ ٩٩ (دهرس)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٠١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٥٨/ ٢/ ٦٢.
كأن إمسيًّا به من أمس يصفر لليبس اصفرار الورس
انظر قافية «الوقس».
وانفع بقوسي ولدي وعرسي أنحت صفراء كلون الورس
انظر قافية «النكس».
في أفق ورد كلون الورس
انظر قافية «الشمس».
*بئس مقام الشيخ أمرس أمرس إما على قعو وإما اقعنسس
الرجز بلا نسبة في إصلاح المنطق ص ٨٢، ١٩٧؛ والإنصاف ١/ ١١٦؛ والدرر ٥/ ٢١٩؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٨٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٩٦؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٥٦؛ والمنصف ٣/ ١٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٧؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٢٤؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٨٢ (قعس)، ٥٠٠ (مرس)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١١١؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٧٧؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٠٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٤٨؛ ولسان العرب ٦/ ١٧٧ (قعس) (١)، ٢١٦ (مرس)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢١، ٨٤٠/ ١٢١٧؛ والاشتقاق ص ٣٧٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٧٢٥.
يا قوم ما الحيلة في العرندس المخلف الوعد المطول المفلس
وهو على ذاك كريم المعطس
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٣١٩.
حتى إذا عن كان في التلمس أفلته الله بشق الأنفس
ملثم الناب رثيم المعطس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٢٦ - ٣٢٧ (لمع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٢٤؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٦٦ (لمع).
يجري النفي فوق أنف أفطس
انظر قافية «حَوَنَّسِ».
حتى رأتني هامتي كالطس
انظر قافية «الترس».
(١) وفيه «أمرسْ»، و «اقعنسِسْ»، وكذلك جاءت الرواية في جمهرة اللغة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute