كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الهمزة - فصل الهمزة المضمومة - ج: 1 - ص: 60

(سبأ)؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٢٦؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ١/ ٢٦٢ (سبأ).

* ما بال عينك دمعها لا يرقأ وحشاك من خفقانه لا يهدأ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٤٥٧.

الزي مستهنيءٌ في البديءِ فيرمأ فيه ولا يبذؤه

البيت من المتقارب، وهو من رواية أبي حازم العكلي (١) في لسان العرب ١٤/ ٣٤ (أزا)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٨٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٠ (بذأ)، والمخصص ٨/ ٨٢.

فلما انتتأت لدريئهم نَزَاتُ عليها الوَأَي أَهْذَؤُهْ

البيت من المتقارب، وهو لأبي حزام العكلي في تهذيب اللغة ١٤/ ٣٢٥؛ وتاج العروس ١/ ٤٥١ (نتأ)، (وأي)؛ ولا نسبة في لسان العرب ١/ ١٦٥ (نتأ).

وكل نفس على سلامتها يميتها الله ثم يبرؤها

البيت من المنسرح، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٥٦؛ وبال نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٦٧.

باتت همومي في الصدر تخضؤها طمحات دهر ما كنت أدرؤها

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٦ (حضأ)، ٢/ ٥٣٥ (طمح)؛ وتاج العروس ١/ ١٩٣ (حضأ)، ٦/ ٥٨٩ (طمح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠٤، ٥/ ١٥٠؛ وكتاب العين ٣/ ١٧٦، ٢٦٥.

فقلت إن المنون فانطلقن تعدو فلا تستطيع تدرؤها

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في المخصص ١٧/ ٢٨.

وعندي للدهدأ النابئين طنء وجزء لهم أجزؤه

البيت من المتقارب، وهو لأبي حزام العكلي في تاج العروس ١/ ٣٢٩ (طنأ).

أربع عند الورود في سدم أنقع من غلتي وأجزؤها

البيت من المنسرح، وهو لحفص الأموي في لسان العرب ٨/ ٣٦١ (نق)؛ وكتاب العين ١/ ١٧٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٠٥ (ربع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧١؛ وكتاب العين ٤/ ٣٤٧.

---

(١) وقائله هو أبو حزام العكلي. راجع: تحقيقات وتنبيهات في لسان العرب ص ٣٢٥ - ٣٢٦.