كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الحاء - فصل الحاء المكسورة - ج: 2 - ص: 142

١/ ٦٩؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٩٣، ٤/ ٤٥، ١٩٥؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٠٧ (ضحوى)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٧١، ٥/ ١٥٤؛ وأساس البلاغة ص ٣١٨ (عيص)؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٤١٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٠٩؛ والمخصص ٣/ ١٢٩؛ وكتاب العين ٢/ ١٩٨، ٣/ ٢٦٦.

ما هيج الشوق من أطلال أضحت قفارًا كوحي الواحِي

البيت من مجزوء البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٧٨ (خلع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٢٥ (خلع).

لقد صبر حنيفة صبر قومٍ كرامٍ تحت أظلال النواحي

البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك في لسان العرب ١٥/ ٣١٣ (نحا)؛ وتاج العروس (نحى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٢٧ (ونح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٥٦؛ وتاج العروس ٧/ ٢٠٠ (نوح).

لعبدان ابن عاهرة وخلط رجوف الأصل مدخول النواحي

البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩٦ (خلط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٥٩ (خلط).

نفت عنه القذى بهبيير وادٍ من السلطان فاضجة الرياح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٦٤.

ذهبت دماءُ القوم بعـ ـد مغلس درج الرياح

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٢٨ (درج).

جدث يكون مقامه أبدًا بمختلف الرياح

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ذيل)؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦١ (ذيل).

أجالد صفهم ولقد أراني على زوراء تسجد للرياح

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوزانه ص ٤٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٣ (سجد).

ولما أن دعوت بني طريفٍ أتوني ناصعين إلى الصياح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٥٦ (نصع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٦١ (نصع).