تصيحُ بنا حنيفةُ إذ رأتنا وأي الأرض تذهب للصياح
البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك العقيلي في تهذيب إصلاح المنطق ص ٢٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٥٩ (أيا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٨؛ وإصلاح المنطق ص ٨٧؛ وتاج العروس (أيي).
إذا نظرت بلاد بني نمير بعينٍ أو بلادُ بني صياح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣١٩ (عين).
دفعنا الخيل شائلةً عليهم وقلنا بالضحى فيحي فياحِ
البيت من الوافر، وهو لعتي (أو لغني) بن مالك في لسان العرب ٢/ ٥٥١ (فلح) (١)؛ وتاج العروس ٧/ ٢١٣؛ والمخصص ٢/ ١٠٠، ١٧/ ٧٠؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٦٨؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٢؛ وأساس البلاغة ص ٣٥١ (فيح).
أقب البطن خفاق الحشايا يضيء الليل كالقمر اللياح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥١؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٧؛ والمخصص ٤/ ٧٩، ٨/ ٤٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨٦ (لوح)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٧٤؛ وتاج العروس ٧/ ١٠٥ (لوح).
فإني بحمد الله لا سمَّ حيةٍ سقتني ولا شدت على كف ذابح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٣٣ (شدد)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٤١ (شدد).
وإذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح
البيت من الطويل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٥٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٠؛ وذيل الأمالي ٢/ ٩؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٠٦؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى ٢/ ١٩٩.
وإن كنت عندي أنت أحلى من الجنى جني النحل أضحى واتنا بين أجبح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤١٩ (جبح)؛ وكتاب العين ٣/ ٨٧؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٦؛ وتاج العروس ٦/ ٣٣١ (جبح).
هذا ابن فاطمة الذي أفناكم ذبحًا وميتة قِعْصَةٍ لم تُذْبَحِ
البيت من الكامل، وهو لابن زنيم في لسان العرب ٧/ ٨٧ (قعص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١١١ (قعص).
(١) وفيه أنه يروى أيضاً لأبي السفاح السلوليّ.