لسان العرب ١ ٤/ ٣٢٦ (رعي)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٩٩؛ ومعجم البلدان ٤/ ١٣٥ (عقدة).
وهم إن تحزب الناس يومًا ضربوا من عثداهم الأكرادا
البيت من الخفيف، وهو لأبي مطرف في كتاب الجيم ٣/ ١٦٢.
*آتٍ الرزق يوم يوم فأجمل طلبًا وابغ للقيامة زادا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ٨٢؛ وشرح شذور الذهب ص ٩٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٦.
*تزود مثل زاد أبيك فينا فنعم الزاد زاد أبيك زادا
البيت من الوافر، وهو لجرير في خزانة الأدب ٩/ ٣٩٤ - ٣٩٩؛ والخصائص ١/ ٨٣، ٣٩٦؛ والدرر ٥/ ٢١٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٠٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٧؛ وشرح المفصل ٧/ ١٣٢؛ ولسان العرب ٣/ ١٩٨ (زود)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٠؛ وبلا نسبة في شرح الشموني ١/ ٢٦٧؛ وشرح شواهد المغني ص ٨٦٢؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٥٦؛ ومغني اللبيب ص ٤٦٢؛ والمقتضب ٢/ ١٥٠. وقال محقق الخزانة إن البيت في ديوان جرير ص ١٣٥؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدها.
شوقي إلى الكعبة الغراء قد نادى فاستحمل القلص الوخادة الزادا
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢١؛ وجمهرة بن الحسن الصاغاني في تاج العروس (صغن).
لهم يومُ الكُلاب ويومُ قيسٍ أراقَ على مسلحة المزادا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢١؛ وجمهرة اللغة ص ٥٣٤؛ ومعجم البلدان ٥/ ١٢٩ (مسلحة) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٨٨ (سلح)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٨٢ (سلح).
*فزججتها بمزجةٍ زج القلوصَ أبي مزاده
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٤٢٧؛ وتخليص الشواهد ص ٨٢؛ وخزانة الأدب ٤/ ٤١٥، ٤١٦، ٤١٨، ٤٢١، ٤٢٢، ٤٢٣؛ والخصائص ٢/ ٤٠٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٢٧؛ وشرح المفصل ٣/ ١٨٩؛ والكتاب ١٧٦؛ ومجالس ثعلب ص ١٥٢؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٦٨؛ والمقرب ١/ ٥٤.
*سعادُ التي أضناك حب سعادا وإعراضُها عنك استمر وزادا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٦٧؛ وشرح التصريح ١/ ١٤٠؛ وشرح شذور الذهب ص ١٨٤.
(١) وفيه «المزارا» مكان «المزادا»، وهذا تحريف.
