كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الدال - فصل الدال المفتوحة - ج: 2 - ص: 172

وإذا الربيع تتابعت أنواؤه فسقى خناصرة الأحص وزادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص ٣٩ (١)؛ والطرائف الأدبية ص ٨٩؛ ومعجم البلدان ١/ ١١٤ (الأحص)، ٢/ ٣٩٠ (خناصرة).

صلى الإله على امرئ ودعته وأتم نعمته عليه وزادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٦٥ (صلا)؛ والطرائف الأدبية ص ٨٩؛ والأغاني ١/ ٢٩٠.

إن العرانين تلقاها محسدة ولا ترى للئام الناس حسادا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٨٣ (حسد).

اتق الله في الصلاة ودعها إن في الصوم والصلاة فسادا

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس (صوم).

*غلب المساميح الوليد سماحة وكفى قريش المعضلات وسادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص ٤٠؛ وخزانة الأدب ١/ ٢٠٣؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٨٢؛ والطرائف الأدبية ص ٩٠؛ ولسان العرب ٦/ ٣٣٥ (قرش)؛ ولجرير في لسان العرب ٢/ ٤٨٩ (سمح)؛ ولم أقع عليه في ديوانه. وبلا نسبة في الإنصاف ص ٥٠٦؛ وما ينصرف وما ينصرف ص ٥٩؛ والمقتضب ٣/ ٣٦٢.

تقول له لما رأت جمع رحله أهذا رئيس القوم راد وسادها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٨٨ (رود)؛ وكتاب العين ٨/ ٦٤.

إني إذا ما لم تصلني ختلي وتباعدت مني اعتليت بعادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص ٣٦؛ والطرائف الأدبية ص ٨٨؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٧٠٨؛ والأغاني ١/ ٢٩٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩٣ (علا)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١١٣.

تعود صالح الأخلاق إني رأيتُ المرءَ يألفُ ما اسْتَعَادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣١٧ (عود)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٤٣ (عود).

---

(١) وفيه «فجادها» مكان «وزادها».