كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الدال - فصل الدال المفتوحة - ج: 2 - ص: 204

إذا أنت باكرت المنيئة باكرت مداكًا لها من زعفرانٍ وإثمدا

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ١/ ١٦١ (منأ)، ١٠/ ٤٣٠ (دوك)؛ وتاج العروس ١/ ٤٤١ (منأ)، (داك)؛ وإصلاح المنطق ص ٨٢، ٣٤٨؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٥١٠.

* لنا معشر الأنصار مجد مؤثل بإرضائنا خير البرية أحمدا

البيت من الطويل، وهو لبعض الأنصار في شرح شذور الذهب ص ٢٨٣؛ وبلا نسبة في الدرر ٣/ ١٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧١.

وكانت من الزوجات يؤمن غيبها وترتاد فيها العين منتجعًا حمدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٥٦ (حمد)؛ والمخصص ١٧/ ٣٢؛ وتاج العروس ٨/ ٣٩ (حمد).

وصل على حين العشيات والضحي ولا تحمد المثرين والله فاحمدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢٨ (آ)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٦٤؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٨٦.

سقي الله نجدًا من ربيع وصيف وماذا تُرجِّي من ربيع سقي نجدا

بلي إنه قد كان للعيش مِرَّةً وللبيض والفتيان منزلةً حمدا

البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في المذكر والمؤنث للأنباري ص ٢٤٦؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٦٣ (نجد).

قفا نبك في أطلال دارٍ تنكرت لنا بعد عرفانٍ تثابا وتحمدا

البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ٣/ ٢٨٧ (عدد).

* لقومي حتى الأقدمون تمالأوا على كل أمرٍ يورث المجد والحمدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٦/ ١٣٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٢٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦١٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٦.

أتحب يهدان الحجاز ودينهم عبد الحمار ولا تحب محمدا

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٠٢؛ وتاج العروس ٩/ ٣٥٤ (هود).

* ومن قبل آمنا وقد كان قومنا يصلون للأوْثان قبل محمدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ١١٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤ (أمن).