كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الدال - فصل الدال المضمومة - ج: 2 - ص: 249

في لسان العرب ٧/ ٤٥٢ (فظظ)؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٣.

* إخوتي لا تبعدوا أبدًا وبلي الله قد بعدوا

كل ما حيٍّ وإن أمروا واردو الحوض الذي وردوا

البيتان من المديد، وهما لفاطمة بنت أحجم (أو الأخرم) الخزاعية في شرح شواهد المغني ٢/ ٥٤٣؛ ومغني اللبيب ١/ ١٩٨؛ وبلا نسبة في شرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص ٩١٢.

دسم العمائم مسح لا لحوم لهم إذا أحسوا بشخص نابئٍ أسدوا

أنظر قافية «لبدوا».

إني وجد زهيرًا في مآثرهم شبه الليوث إذا استأسدتهم أسدوا

البيت من البسيط، وهو للمهلهل في ديوانه ص ١٨٠، ولسان العرب ٣/ ٧٢ (أسد)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٨٧ (أسد).

كأن ما فوقها مما علين به دماء أجواف بدن لونها جسد

البيت من البسيط، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠١٤؛ ولسان العرب ٣/ ١٢١ (جسد).

وقد لوي أنفه بمشفرها طلح قراشيم شاحب جسده

البيت من الخفيف (١)، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢١٠؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣١ (طلح)، ١٢/ ٤٧٦ (قرشم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٥، ٩/ ٣٨٢، ١١/ ٤٥١؛ وتاج العروس ٦/ ٥٨٢ (طلح)، (قرشم) × والمعاني الكبير ص ٦٣٠؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ١٧٠.

ردي على كميت اللون صافية كالقسطناس علاها الورس والجسد

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في كتاب العين ٥/ ٢٤٩، وليس في ديوانه وللمهلهل في تاج العروس ١٦/ ٣٧٩ (قسطنس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٧٧ (قسطنس)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٨٩.

* أيام جُمْلٍ خليلًا لو يخاف لها صُرْمًا لخولط منه العقل والجسد

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في كتاب العين ٥/ ٢٤٩، وليس في ديوانه؛ وللمهلهل في تاج العروس ١٦/ ٣٧٩ (قسطنس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٧٧ (قسطنس)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٨٩.

* أيام جُمْلٍ خليلًا لو يخاف لها صُرْمًا لخولط منه العقل والجسد

البيت من البسيط، وهو للأخطل في شرح أبيات سيبويه ١/ ٥١١؛ والكتاب ٢/ ٢٣٨، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢/ ٥٠٨.

---

(١) وقد أصابه الخزم، فأصبح على المنسرح.