تبيت ورجلاها أوانان لاستها عصاها اسْتُها حتى يكلَّ قعودها
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٩٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٩، ٤٠ (أون)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٤٦؛ والبيان والتبيين ٣/ ٧٩؛ وتاج العروس (أون).
أجل جلالة وأعزَّ فقدًا وأقضي للحقوق وهم قعود
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٧٧ (خرق).
فلما جري أدركنا فاعتوينه عن الغاية الكُرْمَى، وهن قعود
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٠٩ (عوى).
كفي سَؤْأةً أن لا تزال مُجَنِّحًا إلى سوأةٍ وفراء في استك عودها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٣٣ (جخا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٦٠؛ وتاج العروس (جخا).
يدعو العِرارَ بها الزِّمارُ كما اشتكي ألِمٌ تجاوبه النساء العُوَّدُ
البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٤٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٣؛ والحيوان ٤/ ٣٨٥؛ والمعاني الكبير ص ٣٤٣.
كأنها قاربٌ أقْرَى حلائله ذات السلاسل حتى أيبس العود
البيت من البسيط؛ وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٤؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٦٨.
سمعت بموته فظهرن نَوْحًا قيامًا ما يخلُّ لهن عود
البيت من الوافر، وهو لامرأة من بني حنيفة في شرح اختيارات المفضل ص ١٢٠٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٢٧ (نوح)، ١١/ ٢١٤ (خلل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٧، ٦٦٢؛ ومجالس ثعلب ص ٢٤٨؛ وتاج العروس (خلل).
ألا طرقت وأهل مِنًى هجود فليت خيالها بمِنًى يعود
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٣١٨؛ وجمهرة اللغة ص ٤٥٣.
وإنا لنجفو الضَّيْفَ من غير عُسْرَةٍ مخافة أن يضري بنا فيعود
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٤ (شلا).
وذو نفسٍ لم تحن أمٌّ رحيمة عليه ولم يكلف بأمٍّ يعودها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٧.
* ألا ليت أيام الصفاء جديد وعهدًا تولى يا بُثَيْنَ يعود
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ٦١؛ والأغاني ٢/ ٣٥٠؛ وأمالي