القالي ١/ ٢٧٢، ٢/ ٢٩٩؛ والحماسة البصرية ٢/ ١٠٥؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤٥٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٠٥؛ ومجالس ثعلب ص ٥٩٧، ٥٩٨.
إذا خاف من بدءٍ شَوًى عاد بالتي تكون زِفاف النفس حين يعود
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٨٦.
وكان أوابيها وصم مخاضها وشافعة أمُّ الفصال رَفُودُ
البيت من الطويل، وهو للمعلوط القريعي في لسان العرب ١٢/ ٣٤٨ (صمم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٣٠.
ونحن في عصبة عضَّ الحديد بهم من مشتك كبله منهم ومصْفُودُ
البيت من البسيط، وهو لعطارد بن قران في تاج العروس ٧/ ٤٠٨ (بدد).
يباشِرْنَ فأرَ المْسكِ في كلِّ مهجع ويشرق جاديٌّ بهنَّ مَفُودُ
أنظر قافية «مفيد».
* فإن تمس مهجور الفناء فربما أقام به بعد الوفود وفود
البيت من الطويل، وهو لمعن بن زائدة في أمالي المرتضي ١/ ٢٢٣؛ ولأبي عطاء السندي في خزانة الأدب ٩/ ٥٣٩؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٠٠؛ والشعر والشعراء ٢/ ٧٧٣؛ ولسان العرب ٣/ ٣١٣ (عهد)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١٨٦؛ وجواهر الأدب ص ٣٦٦، ٣٦٨.
إن الكريم من تلفت حوله وإن اللئيم دائم الطرف أقود
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسانا لعرب ٣/ ٣٧٢ (قود)؛ وكتاب العين ٥/ ١٩٧؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٤٨؛ وأساس البلاغة ص ٣٨١ (قود).
شتوم لشيخيه سروق لجاره وعن ضيفه سُخن الفراش رقودُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٧٢ (رقد).
تمشي بها الآرام هطلي كأنها كواعب ما صيغتْ لهن عقود
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٩ (هطل)؛ والمخصص ١٥/ ١٢٠؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٧٧؛ وتاج العروس (هطل).
فإن يبرأ فلم أنفُثْ عليه وإن يُفْقَدْ فحُ قَّ له الفقود
البيت من الوافر، وهو لعنترة العبسيّ في ديوانه ص ٢٨٣؛ وتاج العروس ٨/ ٥٠١ (فقد).
المعجم المفصل في شواهد العربية، ج٢/ م ١٩