٣/ ٢٦٧ (ضود)؛ وتاج العروس ٨/ ٣١٦ (ضود)، (ضدي)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٨٣.
يا من رأي هامَةً تزقو على جدثٍ تجيبها خَلِفاتٌ ذات أطواد
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٧٠ (طود)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٩٩؛ وتاج العروس ٨/ ٣٢٦ (طود).
نزلوا بأنقرةٍ يسيل عليهم ماءُ الفرات يجيء من أطواد
البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٥/ ٢٣٢ (نقر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٨٦ (نقر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٩٧٠؛ والحماسة البصرية ٢/ ٤١٢.
* أعَنْ تَغَنّتْ على ساقٍ مُطَوَّقَةٌ ورقاء تدعو هديلًا فوق أعواد
البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن هرمة في ديوانه ص ١٠٥؛ وخزانة الأدب ٦/ ٣٩٠، ١١/ ٢٣٦؛ والخصائص ٢/ ٦، ٣/ ١٤٣؛ وسرّ صناعة لإعراب ١/ ٢٣٠؛ ومجالس ثعلب ص ١٠١؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣٧٠؛ وشرح المفصل ٨/ ١٥٠؛ والممتع في التصريف ١/ ٤١٣.
ولقد عَلمْتُ سوى الذي نَبَأتني أن السبيل سبيل ذي الأعواد
البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ٣/ ٣٢٠ (عود)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٧؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٢٦؛ وتاج العروس ٨/ ٤٤٦، ٤٥١ (عود)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٩٦٦؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٧٢ (أنقرة).
لا أخْذُلُ الجار بل أحمي مباءَتَهُ وليس جاري كَعُسٍّ بين أعواد
البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٤١ (هيد).
* فإنك موشِكٌ أن لا تراها وتَعْدو دون غاضرة العوادي
البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٢٠؛ والدرر ٢/ ١٣٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨٢٣؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٠٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٢١؛ وتخليص الشواهد ص ٣٣٦؛ وشرح الأشموني ١/ ١٣١؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٩.
في آل غَرْفٍ لو بغيت لي الأثسَى لَوَجَدْتِ فيهم أُسْوةَ العُوَّادِ
البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٨ (١)؛ ولسان العرب
(١) وفيه «العداد» مكان «العواد»، وكذلك الرواية في شرح اختيارات المفضل.
