كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

مقدمة المؤلف - ج: 1 - ص: 9

وبهَذينِ الإسنادَيْنِ عن أحمدَ بنِ حنبلٍ، قال: وحدَّثنا هُشَيمٌ، عن إسماعيلَ ومُطَرِّفٍ، عن الشَّعبيِّ، قال: هُمُ الذينَ [بايَعوا بيعةَ الرِّضوانِ] (١).

وأخبَرنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ (٢)، قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ إسماعيلَ، قال: حدَّثنا عبدُ الملكِ بنُ بَحْرٍ (٣)، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ سالمٍ، قال: حدَّثنا سُنَيدٌ، قال: أخبَرنا هُشَيمٌ (٤)، قال: أخبَرنا مُطَرِّفٌ وإسماعيلُ، عن الشَّعبيِّ، قال: السَّابِقُونَ الأوَّلونَ مِن المُهاجِرينَ والأنصارِ الذين [بايَعوا بَيْعَةَ] (٥) الرِّضوانِ (٦).

---

= المسيب، وسيأتي قول ابن المسيب مسندًا في ص ٢٨.
(١) في ي: "بايعوا تحت الشجرة"، وفي ى ١: "بايعوه تحت الشجرة بيعة الرضوان". والأثر أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٥) من طريق عبد الله بن أحمد به، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ١٨٩٨ من طريق أحمد بن حنبل به، وأخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة ٢/ ٤٩١، وابن جرير في تفسيره ١١/ ٦٣٨ من طريق هشيم به، وسيأتي ص ٢٩.
(٢) أبو عمر، ابن الباجي، سمع من والده "مصنف ابن أبي شيبة"، قال عنه المصنف: كان عارفا بالحديث ووجوهه، إماما مشهورا، لم تر عيني مثله في المحدثين وقارا وسمتا.
توفي سنة (٣٩٦ هـ). جذوة المقتبس ص ١٢٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٧٤.
(٣) في ي، م: "أبجر". تهذيب الكمال ١٨/ ٣١٣، وتاريخ الإسلام ٧/ ٦٧٩.
(٤) في ط: "هاشم".
(٥) في ي: "شهدوا معه".
(٦) بعده في ي ١: "من المهاجرين والأنصار".
والأثر أخرجه ابن جرير في تفسيره ١١/ ٦٣٨ من طريق سنيد الحسين بن داود به.