كتاب الإلمام بشرح عمدة الأحكام

كتاب الأطعمة - باب الأضاحى - ج: 2 - ص: 170

[باب الأضاحى]

٣٨٠ - الحديث الأول: عن أنس بن مالك رضى اللَّه عنه قال "ضحى النبى صلى اللَّه عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده وسمى وكبر، ووضع رجله على صفاحهما".

راويه

أنس بن مالك رضى اللَّه عنه.

مفرداته

ضحى: تقرب إلى اللَّه تعالى يوم عيد الأضحى.

بكبشين: تثنية كبش وهو فحل الضأن.

أملحين: تثنية أملح وهو الذى فيه سواد وبياض.

أقرنين: تثنية أقرن وهو الكبير القرن. والمراد أن لكل واحد قرنين كبيرين معتدلين.

وسمى: قال: بسم اللَّه.

وكبر: وقال: اللَّه أكبر.

صفاحهما: صفاح كل منهما عند ذبحه والصفاح الجوانب والمراد الجانب الواحد من وجه الأضحية

يستفاد منه

١ - مشروعية الأضحية ولا خلاف أنها من شعائر الدين.

٢ - تقديم الغنم فى الأضاحى على الإبل عكس الهدايا لإختيار النبى صلى اللَّه عليه وسلم فى الأضاحى للغنم ولاختيار اللَّه تعالى إياها فى فداء الذبيح.

٣ - استحباب التضحية بالكبش الأملح الأقرن.

٤ - مشروعية التسمية والتكبير معها عند ذبح الأضحية.

٥ - استحباب وضع الرجل على صفحة عنق الأضحية الأيمن، وقد اتفق العلماء على أن إضجاعها يكون على الجانب الأيسر فيضع رجله على الجانب الأيمن ليكون أسهل على الذابح فى أخذ السكين باليمين وإمساك رأسها بيدها اليسرى

٦ - اختيار تعداد الأضحية.

٧ - استحباب تولى المضحى بنفسه أضحيته إذا قدر على ذلك.