كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٤٤ - باب ما روي في الأخذ من اللحية - ج: 8 - ص: 231

٩٥٩ - حَدِيثُ عَائِشَةَ:

◼ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلْيَهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((خُذُوا مِنْ عَرْضِ لِحَاكُمْ، وَاعْفُوا طُولَهَا)).

[الحكم]: منكر، وإسناده ضعيف جدًّا، وضعَّفه السُّيوطي.

[التخريج]:

[عطار (حديث ق ١٠٧/ ب)].

[السند]:

أخرجه أبو عبد الله محمد بن مَخْلَد العطار في (جزء له) (١) قال: حدثنا طاهر (وهو ابن خالد بن نِزار الأَيْلي)، حدثني أبي، (٢) أخبرني عُمر بن قَيس، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه عُمر بن قيس المكي المعروف بسَنْدل، وهو "متروك" كما في (التقريب)، وقال ابن عَدِي: "عامة ما يرويه لا يُتابَع عليه، وخالد بن نِزار يحدِّث عنه بنسخة وفيها عجائب. وعُمر ضعيف بالإجماع لم يشُكَّ أحد فيه " (الكامل ٥/ ٨).

قلنا: وهذا الحديث من العجائب التي رواها خالد بن نِزار عنه، ولعل

---

(١) وعزاه له السُّيوطي في (الجامع الصغير)، وتبِعه صاحب (كنز العمال ١٧٢٢٥).
(٢) وقع في الأصل زيادة في السند في هذا الموضع: (أنبا إبراهيم، حدثني شعبة، عن حُمَيْدِ بن هلال، عن مُطَرِّفٍ)، وهذا سند الحديث الذي قبله، كرَّره الناسخ في هذا الموضع سهوًا. والله أعلم.