كتاب فهرسة ابن خير - ت بشار

ومن كتب الآداب واللغات والشروحات وما يتصل بذلك من نوعه - ٨٥٧. كتاب إصلاح المنطق - ص: 410

قال أبو بكر المصحفي: وقرأته أيضا على أبي، رحمه الله، وعلى أبي الحسن عليّ بن أبي الحسين، وحدّثاني به عن القاضي أبي القاسم خلف بن سليمان بن غمرون، عن أبي عليّ البغدادي بسنده المتقدّم.

قال أبو بكر المصحفي: وقرأه أيضا أبي، رحمه الله، على أبي العلاء، / صاعد بن الحسن الرّبعي النّحوي البغدادي وكان يرويه عن شيخيه أبي سعيد السّيرافي وأبي عليّ الفارسي الفسوي بأسانيدهما المشهورة، وعن غيرهما.

قال أبو بكر المصحفي: وقرأته أيضا على أبي الحسن علي بن إبراهيم التّبريزي المعروف بابن الخازن، في شهر رمضان سنة إحدى وعشرين وأربع مئة قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن عثمان بن بلبل النّحوي ببغداد، وقال:

قرأته على القاضي أبي سعيد السّيرافي في الجانب الشرقي ببغداد في بستان حفص سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة، وقال قرأته على أبي بكر محمد بن أبي الأزهر، قلت له: أخبركم أبو عمرو بندار بن عبد الحميد بن لرة الكرجي (١)، عن يعقوب.

قال أبو عبد الله بن بلبل: وقرأته على أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن حمدان المعروف بابن خالوية سنة أربع وستين وثلاث مئة، قال: قرأته على أبي الطّاهر النّحوي العابد، وقال: قرأته على ابن الطيّان صاحب يعقوب، وقال: قرأته على يعقوب.

قال ابن خالوية: وقرأته أيضا علي أبي عمر الزّاهد مرّتين تصحيحا، وقرئ أيضا على ابن الأنباري وأنا أسمع؛ قال ابن خالوية: وقال لي الزّاهد: من قرأ باب فعيلة من «الإصلاح» ولم يصحّف فهو لغوي.

---

(١) ترجمه الزبيدي في طبقاته ٢٠٨، وياقوت في معجم الأدباء ٢/ ٧٦٥، والقفطي في إنباه الرواة ١/ ٢٥٦، والصفدي في الوافي ١٠/ ٢٩١.