كتاب سؤالات السلمي للدارقطني

باب الألف - ص: 120

وأنسٍ (١) ، وعبد الله بنِ [مُغَفَّلٍ] (٢) .

٥٥ - وأبو إياسٍ: بَيْهَسٌ (٣) ، روى عنه حيَّانُ بنُ عُميرٍ (٤) .

٥٦ - سمعتُ أبا الحسنِ عليَّ بنَ عمرَ الحافظَ يقولُ: سمعتُ عبدَالرحيمِ بنَ إسماعيلَ القاضي (٥) يقولُ: كان أبي- إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضي (٦) - في يومِ الجمعةِ قاعدًا، وعنده شُهودٌ، فاستأذن

---

(١) هو: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام، أبو حمزة، الأنصاري الخزرجي المدني، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد قبل الهجرة بعشر سنين، وتوفي سنة ثلاث وتسعين. ترجمته في: "الطبقات الكبرى" (٧/١٧) ، و"التاريخ الكبير" (٢/٢٧) ، و"الجرح والتعديل" (٢/٢٨٦) ، و"تهذيب الكمال" (٣/٣٥٣ الترجمة ٥٦٨) ، و"سير أعلام النبلاء" (٣/٣٩٥-٤٠٦) .
(٢) في الأصل: «معقل» ، والمثبت من مصادر ترجمة أبي إياس. وهو: عبد الله بن مُغَفَّل ابن عبد نَهْم بن عفيف، أبو عبد الرحمن، المزني. صحابيٌّ بايع تحت الشجرة، توفي سنة سبع وخمسين. ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٦/١٧٣ الترجمة ٣٥٩٠) ، و"سير أعلام النبلاء" (٢/٤٨٣- ٤٨٥) ، و"الإصابة" (٦/٢٢٣) .
[٥٥] هذا النص ليس في "الملخص".
(٣) بفتح أوله، ثم تحتانية ساكنة، وفتح الهاء، بعدها مهملة. وذكره الذهبي في "المقتنى في سرد الكنى" (١/٩٧) فقال: «بيهس: حكى عنه حيان بن عمير» ، ولم يزد على ذلك.
(٤) هو: القيسي، أبو العلاء، الجُرَيري، البصري، توفي قبل المئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٣/٥٤) ، و"الجرح والتعديل" (٣/٢٤٤) ، و"تهذيب الكمال" (٧/٤٧٢ الترجمة ١٥٧٦) .
[٥٦] هذا النص ليس في "الملخص". وقد أخرج الخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/٢٨٩-٢٩٠) : عن أبي القاسم الأزهري، عن أبى الحسن الدارقطني قال: سمعت عبد الرحيم- ولم ينسبه- يقول: إن إسماعيلَ بن إسحاق القاضي دخل إلى عنده عبدون بنُ مخلد أخو صاعد الوزير وكان نصرانيًّا ... فذكر نحوه.
(٥) لم نجد له ترجمة.
(٦) تقدمت ترجمته برقم (٤٩) .