للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٥٥٩٠ - وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ الْكِلَابِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ وَاللهِ مَا كَذَبَنِي سَمِعَ النَّبِيَّ يَقُولُ: «لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ (١) وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ يَأْتِيهِمْ يَعْنِي الْفَقِيرَ لِحَاجَةٍ فَيَقُولُوا ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا فَيُبَيِّتُهُمُ اللهُ وَيَضَعُ الْعَلَمَ وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.»


(١)(تعليق الشاملة): في الهامش: (الْحِرَ): قال الحافظ أبو ذر: يعني الزنا اهـ من اليونينية. قال ابن حجر في الفتح (١٠/ ٥٥): ضبطه ابن ناصر بالحاء المهملة المكسورة والراء الخفيفة، وهو الفرج، كذا هو في معظم الروايات من صحيح البخاري.
وفي هامش نسخة البقاعي: (الخَزَّ) بالخاء المعجمة والزَّاي، ورقم لنسخة، وكذلك أخرجه أبو داود في السنن (٤٠٣٩)، والبيهقي في السنن الكبير (٣/ ٢٧٢) من طريق بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعنده: "الخَزَّ"، وهي ثياب تُنْسَج من صُوف وإبْرَيَسم.