كتاب صلة التكملة لوفيات النقلة

الجزء الرابع عشر - سنة ثمان وخمسين وست مئة - ج: 1 - ص: 430

٧٧٧ - وفي ليلة الثامن والعشرين من صفر توفّي الشّيخ المسند أبو محمد عبد الله (١) ابن الشيخ المسند أبي طاهر بركات ابن الشيخ أبي إسحاق إبراهيم ابن الشيخ أبي الفضل طاهر بن بركات بن إبراهيم بن عليّ بن محمد بن أحمد ابن العبّاس بن هاشم الفرشيّ (٢) الدّمشقيّ، المعروف بابن الخشوعيّ، بدمشق.

سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود الثّقفي، وأبي الفضل إسماعيل بن عليّ الجنزوي، وأبي مسلم عبد الرّزّاق بن نصر النجّار.

وحدّث (٣). ولي منه إجازة كتبت لي عنه من دمشق. وهو من بيت الحديث، حدّث هو وأبوه (٤) وجدّه وجد أبيه.

---

(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٨٨٢، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٤٣، والعبر ٥/ ٢٤٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٤١، والصفدي في الوافي ١٧/ ٨٣، وابن شاكر في عيون التواريخ ٢٠/ ٢٣٧، والفاسي في ذيل التقييد ٢/ ٣١، وابن تغري بردي في النجوم ٧/ ٩١، والمنهل الصافي ٧/ ٨٢، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٩٢، وهو من شيوخ الدمياطي حيث ذكره في معجم شيوخه.
(٢) الفرشي، بضم الفاء وسكون الراء المهملة وبعدها شين معجمة نسبة إلى بيع الفرش، هكذا قيده المنذري، وقال الذهبي: وقد ضبطه بالقاف جماعة من المحدثين كالضياء وابن خليل، ورأيت جماعة تركوا هذه النسبة للخلف فيها.
(٣) روى عنه الدمياطي، وابن الخباز، وأبو المعالي ابن البالسي، وأبو الفداء ابن عساكر، وأبو الحسن الكندي، وأبو عبد الله ابن الزراد، وأبو عبد الله ابن التوزي، وحفيده علي بن محمد ابن الخشوعي، ومحمد ابن المحب، ومحمد ابن المهتار، وآخرون. (تاريخ الإسلام ١٤/ ٨٨٢).
(٤) هو بركات بن إبراهيم الخشوعي الرفاء الأنماطي الدمشقي المتوفى سنة ٥٩٨، وترجمته في تكملة المنذري (١ / الترجمة ٦٥٥) حيث خرجنا ترجمته هناك. وسئل أبوه أبو إسحاق إبراهيم: لم سموا الخشوعيين؟ فقال: كان جدنا الأعلى يؤم بالناس فتوفي في المحراب فسمي الخشوعي.