على: تَصَامُّوا في السُّكوتِ.
وعلى: احْمِلوا في الحَمْلَةِ.
٢/ ١٠٤ والتَّصْميمُ: المُضِيُّ في الأمر.
وصَمَّمَ الشُّجَاعُ في عَضَّتِهِ: إذا ثَبتَ.
وفُلانٌ من صَميمِ قَوْمِهِ: أيْ مِنْ خالِصِهِمْ وأصْلِهِمْ.
والصَّمْصَامَةُ: السَّيْفُ القاطعُ، وأوّلُ مَنْ سَمَّاهُ بذلك عمرو بنُ معدي [كرب] حيثُ وَهَبَ سَيْفَه ثُمَّ قال:
خليلي لم أخُنْهُ ولم يَخُنّي ... على الصَّمْصَامَةِ السَّيْفِ السَّلامُ
ومِنَ العرب من يَجْعَلُهُ اسم معرفة للسَّيْف فلا يَصْرِفُهُ، كقوله:
تَصْميمَ صَمْصَامَةَ حَيْثُ صَمَّما
وصَميمُ الحَرِّ والشتاءِ: أشَدُّهما حَراً وبرْداً.
وصْوتٌ مُصِمٌّ: يُصِمُّ الصِّماخَ. والسِّماخُ لغةٌ في الصِّماخ، ولغة تميم: الصَّمْخُ والصّماخ.
وقولهم: أصَمَّ اللهُ صَدَى فُلان
أي أماتَهُ اللهُ حتى لا يُسْمَعَ لصوتِهِ، إذا صاحَ في بَيْتٍ أو صحراء، صدىً.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute