لكل أناس مقبر بفنائهم ... فهم ينقصون والقبور تزيد
فما إن تزال دار حي قد أخربت ... وقبر بأكناف الديار جديد
هم جيرة الأحياء أما ممرهم ... فدان، وأما الملتقى فبعيد
والرَّجم: القبر، والجمع الأرجام: قال كعب بن زهير:
أنا ابن الذي لم يخزني في حياته ... ولم أخزه حتى أغيَّب في الرَّجم
ويقال للقبر جدث وجدف وجنن وريم؛ قال الهُذلي:
لعمر أبي عمرو لقد ساقة المنا ... إلى جدث يوزى له بالأهاضب
يوزى له: يقاس له على مقداره.
والرَّمس: القبر، وأصل الرمس التراب؛ قال النابغة:
كأن مجرَّ الرامسات ذيولها ... عليه قضيم نمقته الأصابع
وأصبار القبر: نواحيه، واللحد والمُلحد سواء. واللَّحْد: الشق في حافته، والضريح: الشق في وسطه. والسَّفى: جمع سفاة. وهي تُراب القبر؛ قال أبو ذؤيب:
وقد أرسلوا فرَّاطهم فتفايلوا ... قليباً سفاها كالإماء القواعد
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute