للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

تناهيت عن ذكر الصبابة فاحكم ... وما طربي ذكراً لرسم بسمسم

معناه: فتنبه وتيقظ. وقال آخرون: هو المتقن للعلم الحافظ له. أخذَ من قولهم: قد أحكمتُ العِلْمَ إذا أتقنته، فأصله المحكم فصرف عن مفعل إلى فعيل كقول عمرو بن معدي:

أمن ريحانة الداعي السميع ... .................

معناه: المسمع. وقال آخرون معناه الذي يَرُدُّ نفسه ويمنعها من هواها. أُخِذَ من قولهم: قد أحكمتُ الرجل إذا رددته عن رأيه. وإنه سُميت حكمةُ الفرس حكمة لأنها ترُدُّ من غربه، وقد حكم الرجل يحكم إذا تناهى وعقل، وقيل للقاضي حكمٌ وحاكمٌ لعقله وكمال أمره، ويقال: أحكمتُ الفرس فهو محكمٌ إذا جعلتُ له حكمة. وقال ابن الأعرابي: الجيدُ حكمتُ الفرس فهو محكوم، والحكمةُ: اسم العقل، وجمعها حكمٌ.

وقولهم: حازم، حازمٌ معناه جامعٌ لرأيه متثبت في شأنه، أُخِذَ من قولهم: قد حزمْتُ المتاع إذا جمعته. ويقال: قد حزم الرجل وحزُم - بضم الزاي وفتحها، وعزم الصبي وعزم. قال:

وصاحب قد قال لي وما حزم ... عرس بنا بين زقاقات فنم

فقلتُ من نام هنا فلا سلم.

وقولهم: حَيَّاك اللهُ وبيَّاك

في حياك ثلاثة أقوال: منهم من قال: سلامُ الله عليك من قوله-تعالى-

<<  <  ج: ص:  >  >>