كتاب الإيضاح العضدي

باب نعم وبئس - ص: 87

والوجه الآخر أن يكون عبد الله في قولك: نعم الرجل عبد الله، خبر مبتدأ محذوف كأنه لما قيل: نعم الرجل قيل من هذا الذي أثنى عليه فقال: عبد الله أي هو عبد الله.

واعلم أن المخصوص بالمدح أو الذم لا يكون إلا من جنس المذكور بعد نعم وبئس كعبد الله وزيد ونحوهما من الرجال. وإذا كان كذلك كان المضاف إلى القوم في قوله عز وجل: {ساء مثلا القوم الذين كذبوا} محذوفا وتقديره: ساء مثلا مثل القوم الذين كذبوا ولا يكون الكلام على ظاهره.

فأما قوله تعالى: {بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله}