كتاب فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد

الوقف والابتداء - ص: 85

سكتات الإمام حفص رحمه الله:

وهناك أربع سكتات لحفصٍ في القرآن الكريم وهي:

(١) قوله تعالى: " كَلاَّ بَلْ س رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم"

[المطففين ١٤] .

(٢) قوله تعالى: " وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ"

[القيامة ٢٧] .

(٣) قوله تعالى: " وَلَمْ يَجْعَل لَّهُو عِوَجاَ س قَيِّماً"

[الكهف ٢، ١] .

(٤) قوله تعالى: " قَالُوا يَوَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا"

[يس ٥٢] .

واختُلف في قوله تعالى: " مَآ أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ"

[الحاقة ٢٨] ، فقال بعضهم بالسكت، وقال بعضهم بالإدراج.

فمن قال بالسكت وجب عليه إظهار الهاء، ومن قال بالإدراج - وهو عدم السكت- أدغم الهاءين في بعضهما.

أقسام الوقف:

والوقف ينقسم إلى ثلاثة أقسام هي:

أ- اضطراري.

ب- اختباري.

ج- انتظاري.

د- اختياري.

أ- الوقف الاضطراري: وهو ما وقفتَ عليه لضرورةٍ، كقطع نفس أو عطاس أو نِسْيان أو غيره.

ب- الوقف الاختباري: ويكون إذا ما طلب منك شيخك الوقفَ على كلمة معينة لاختبار أو غيره.

ج- الوقف الانتظاري: وهو الوقف على موضع ما في مقطع القراءة لحين الرجوع إليه مرة أخرى، وهذا يستخدم في جمع القراءات ولا يشترط له المعنى، إلا المعاني الضَّروريَّة.