كتاب فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد

الوقف والابتداء - ص: 86

د- الوقف الاختياري: وهو ما وقفت عليه باختيارك، وهذا النوع من الوقف ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

١/ التام.

٢/ الكافي.

٣/ الحسن.

أقسام الوقف الاختياري:

١/ الوقف التام: وهو ما تم في نفسه، وليس له تعلق بما بعده، لا لفظاً (إعراباً) ولا معنىً.

مثال: الوقف على أواخر السور القرآنية، وكالوقف على نهايات القصص القرآنية، وكالوقف على نهاية الكلام عن المؤمنين، وبعده يبدأ في الكلام على الكافرين.

ما يلزم الوقف: وإذا وقفنا على الوقف التام نبتدئ بما بعده مباشرة.

٢/ الوقف الكافي: وهو ما تم في نفسه وتعلق بما بعده في المعنى.

مثال: " وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ وَبِالَّيْلِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ".

فالوقف على كلمة " مُّصْبِحِينَ"

وقف كافٍ، وعلى كلمة " وَبِالَّيْلِ"

وقف تام.

ما يلزم الوقف: إذا وقفنا على الوقف الكافي نبتدئ بما بعده مباشرة.

٣/ الوقف الحسن: وهو ما تعلق بما بعده لفظاً ومعنى.

مثالٌ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ"

، فالوقف على كلمة " لِلَّهِ " وقف حسن.

ما يلزم الوقف: لا تبتدئْ بما بعده مباشرة وابدأ قبله، إلا إذا كان الوقف الحسن رأس آية ففي هذه الحالة قف على رأس الآية لأن الوقف على رأس الآية سُنَّة، ثم ابتدئ بما بعدها.

مثال آخر: "

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ":