للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أقسام: الإيجاز - التشبيه - الاستعارة - التلاؤم - الفواصل - التجانس -

التصدير - التضمين - المبالغة - حسن البيان. .

وسيأتى رأيه مفصلاً.

* * *

[* ما هو مذهب الجاحظ في الإعجاز؟]

هل قال الجاحظ بالصرفة؟ حقيقة لا بدَّ من عرضها هي أن الجاحظ لم يذكر

رأيه صراحة في الإعجاز. وإنما يفهم رأيه فيه من ثنايا حديثه عن القرآن.

وقد جاء عنه: " وفي كتاب الله المنزل الذي يدلنا على أنه صدق نظمه

البديع الذي لا يقدر على مثله العباد ".

وإذا ضممنا إلى هذا القول ما كتبه الجاحظ عن القرآن - وتحليله لبعض

نصوصه - قوى الرأي لدينا بأن الجاحظ يقول بإعجاز القرآن من حيث نظمه

البديع.

* * *

[* نقد مذهب الصرفة:]

لم تثبت لهذا الرأي حُجة، ولم يبق له دليل، منذ تعرض العلماء لنقده ورده

لضعف أدلته.

فهل استطاعوا جميعاً، أو استطاع واحد منهم أن يأتينا بمثال أو مثالين

أو أدنى من ذلك أو أكثر من شِعر العرب أو نثرهم.

مما أثبتت الرواية أنهم قالوه قبل سلب تلك العلوم، تتضح فيه الخصائص التي جاء بها الأسلوب القرآني.

فيكونا سواء في القوة والروعة.

لم يفعل أحد منهم ذلك، فظلت آراؤهم لا تتجاوز دائرة الظن والتخمين،

وهل كان القائلون بالصرفة أدرى من العرب أنفسهم الذين تحداهم القرآن أن يأتوا

<<  <  ج: ص:  >  >>