شرح كتاب الحج من صحيح مسلم - عبد الكريم الخضير

كتاب الحج (١٥) - ج: 15 - ص: 29

طالب:. . . . . . . . .

بني

طالب:. . . . . . . . .

نعم .. ، وين مكتوب عندك؟

طالب:. . . . . . . . .

مولى سباع أسامة بن زيد.

طالب:. . . . . . . . .

المتن

طالب:. . . . . . . . .

مولى سباع

طالب:. . . . . . . . .

الشرح؟

طالب:. . . . . . . . .

أيش يقول؟

طالب:. . . . . . . . .

على كل حال هو يصح أن يقال: مولى سباع، ومولى أم سباع؛ لأنه إذا كان مولىً للأم فهو مولىً للابن، وإذا كان مولىً للأب صار مولىً لبنيه فيما بعد، تجتمع الأقوال في هذا.

عن أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين أفاض من عرفة، فلما جاء الشعب أناخ راحلته، ثم ذهب إلى الغائط، فلما رجع صببت عليه من الإداوة، فتوضأ، ثم ركب ثم أتى المزدلفة، فجمع بها بين المغرب والعشاء".

قال: حدثني زهير بن حرب قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أفاض من عرفة وأسامة ردفه: يقال ردف ورديف، وهو الذي يركب خلف الراكب، ومنه الردف والرديف الذي يكون خلف –الأرداف- ما في شيء يقال له: أرداف؟ المهم عندنا ردف: الذي يركب خلف الراكب، والرديف كذلك، ومن ألفاظ هذه المادة أرداف، تكون في الخلف أيضاً، يعني لا بد نصرح؟!

طالب:. . . . . . . . .

واضح أيها الإخوان.

وأسامة ردفه، قال أسامة: "فما زال يسير على هيئته: بعض الروايات هينته –بالنون- حتى أتى جمعاً". أي هيئته -عليه الصلاة والسلام- السكينة.

وحدثنا أبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعاً عن حماد بن زيد قال أبو الربيع: حدثنا حماد قال: حدثنا هشام عن أبيه قال: سئل أسامة وأنا شاهد، أو قال: سألت أسامة: شك، أو قال: سألت أسامة بن زيد: أو سئل، ثم سأل هو.