كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم - ٥ - ج: 2 - ص: 109

حديثٌ خامسٌ لجعفرِ بن محمد

مالكٌ (١)، عن جعفرِ بن محمدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بن أبي طالبٍ، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَحَرَ بعضَ هَدْيِه بيَدِه، ونَحَر غيرُه بعضَهُ.

هكذا قال يحيى، عن مالكٍ في هذا الحديث: عن عليٍّ. وتابَعَه القَعْنَبيُّ فجَعَلَه عن عليٍّ أيضًا كما رواه يحيى (٢).

ورواه ابن بُكير (٣)، وسعيدُ بن عُفيرٍ، وابنُ القاسم (٤)، وعبدُ الله بن نافعٍ، وأبو مصعبٍ (٥)، والشافعيُّ (٦)، فقالوا فيه: عن مالكٍ، عن جعفرِ بن محمدٍ، عن أبيه، عن جابرٍ.

وأرسَلَه ابنُ وَهْبٍ عن مالكٍ، عن جعفرٍ، عن أبيه، أنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ... الحديثَ (٧). لم يقلْ: عن جابرٍ، ولا عن عليٍّ.

قال أبو عُمر: الصحيحُ: فيه جعفرُ بن محمدٍ، عن أبيه، عن جابرٍ. وذلك موجودٌ في رواية محمدِ بن عليٍّ، عن جابرٍ، في الحديث الطَّويل في الحجِّ، وإنّما جاء حديثُ عليٍّ رضي الله عنه من حديثِ عبد الرحمنِ بن أبي ليلى عنه، لا أحفَظُه من وجهٍ آخَرَ. وهذا المتْنُ صحيحٌ ثابتٌ من حديثِ جابرٍ وحديث عليٍّ.

وفيه من الفقهِ أن يتولَّى الرجلُ نَحْرَ هَدْيِه بيَدِه، وذلك عندَ أهلِ العلم

---

(١) الموطأ ١/ ٥٢٨ (١١٦٩).
(٢) مسند الموطأ للجوهري (٣١٢).
(٣) الموطأ، برواية ابن بكير.
(٤) أخرجه النسائي ٧/ ٢٣١، وفي الكبرى (٤٤٩٣).
(٥) الموطأ برواية الزهري (١٣٨١).
(٦) السنن المأثورة (٤٩٠).
(٧) أخرجه البيهقي ٩/ ٢٧٤ من طريق ابن وهب بذكر جابر.