كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

فممن حفظ لنا أنه وردها من جلة أصحاب رسول الله ﷺ - ١٨ - وعثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة ابن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة ابن ثعلبة بن عمرو بن عامر؛ أمه: أم سهل بنت رافع بن قيس بن معاوية بن أمية ابن زيد بن مالك بن عوف، ويكنى: أبا عبد الله [ - ج: 1 - ص: 191

١٨ - وعثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة ابن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة ابن ثعلبة بن عمرو بن عامر؛ أمه: أم سهل بنت رافع بن قيس بن معاوية بن أميّة ابن زيد بن مالك بن عوف، ويكنى: أبا عبد الله (١):

وهو أخو سهل بن حنيف، زاد ابن خيرون: شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وله رواية عن رسول الله ﷺ، حدّث عنه عمارة بن خزيمة بن ثابت، وكان عمر بن الخطّاب بعثه إلى العراق عاملا وأمره بمساحة سقى الفرات، فمسح الكور والطساسيج بالجانب الغربي من دجلة، فكان أولها كورة فيروز وهي طسوج الأنبار، وكان أول السواد شربا من الفرات، ثم طسوج مسكن، وهو أول حدود السواد في الجانب الغربي من دجلة وشربه من دجيل، ويتلوه طسوج قطربّل وشربه أيضا من دجيل؛ ثم طسوج بادوريا، وهو طسوج مدينة السّلام. وكان أجلّ طساسيج السواد جميعا، وكان كل طسوج يتقلده فيما تقدم عامل واحد، سوى طسوج بادوريا كان يتقلده عاملان لجلالته وكثرة ارتفاعه؛ ولم يزل خطيرا عند الفرس ومقدّما على ما سواه، وورد عثمان بن حنيف المدائن في حال ولايته.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق البزّار وعليّ بن عبد الله السكري، قالا: أنبأنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار قال: نبأنا الحسن بن على بن عفان، قال: نبأنا يحيى بن آدم قال: نبأنا أبو بكر بن عياش وقيس بن الرّبيع عن حصين بن عبد الرّحمن عن عمرو بن ميمون، قال: شهدت عمر بن الخطّاب قبل أن يطعن بثلاثة أيام، وعنده حذيفة وعثمان بن حنيف، وكان قد استعمل حذيفة على ما سقت دجلة، واستعمل عثمان بن حنيف على ما سقى الفرات (٢).

---

(١) ١٨ - انظر: تاريخ خليفة ١٤٩، ٢٢٧. وطبقاته ١٣٥، ١٩٠، ٢٦٧. ومسند أحمد ٤/ ١٣٨.
والتاريخ الكبير ٦/ ت ٢١٩٢. وثقات العجلي، ورقة ٣٧. والمعرفة ليعقوب ١/ ٢٧٣. وتاريخ واسط ٣٩. والجرح ٦/ ت ٧٩٧. وثقات ابن حبان ٣/ ٢١٦. ومعجم الطبراني الكبير ٩/ ٧٦٥.
والاستيعاب ٣/ ١٠٣٣. وأسد الغابة ٣/ ٣١٧. وتهذيب الأسماء ١/ ٣٢٠. وسير النبلاء ٢/ ٣٢٠. وتجريد أسماء الصحابة ١/ ت ٣٩٩١. والكاشف ٢/ ت ٣٧٤٠، وتذهيب التهذيب ٣/ ورقة ٢٩. ونهاية السئول، ورقة ٢٣٦. وتهذيب التهذيب ٧/ ١٢٢ - ١١٣. والإصابة ٢/ ت ٥٤٣٥. وتهذيب الكمال ٣٨٠٥ (١٩/ ٣٥٨ - ٣٦٠) والتقريب ٢/ ٧. وخلاصة الخزرجي ٢/ ت ٤٧٢٤. والمنتظم ٥/ ٢٨٩.
(٢) انظر الخبر في: الخراج ليحيى بن آدم، ص ٧٦.