كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

فممن حفظ لنا أنه وردها من جلة أصحاب رسول الله ﷺ - ٣٨ - وأبو جحيفة السوائى واسمه وهب بن عبد الله، ويعرف بوهب الخير - ج: 1 - ص: 213

أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه قال: نا عبد الله بن محمّد بن جعفر قال: نا عمر ابن أحمد قال: نا خليفة بن خياط، قال: وأبو الطفيل عامر بن واثلة، مات بعد المائة.

٣٨ - (١) وأبو جحيفة السّوائىّ (٢) واسمه وهب بن عبد الله، ويعرف بوهب الخير:

رأى رسول الله ﷺ وروى عنه. ويقال: إنه لم يكن بلغ الحلم وقت وفاة رسول الله ﷺ، وهو ممن نزل الكوفة وابتنى بها دارا في بني سواء، وشهد مع على يوم النهروان، وورد المدائن في صحبته، ومات في ولاية بشر بن مروان على الكوفة، وروى عنه الحديث ابنه عون بن أبي جحيفة، وعليّ بن الأقمر، والحكم بن عتيبة، وإسماعيل بن أبي خالد، وغيرهم.

أخبرنا أبو القاسم الأزهري قال: نا على بن عبد الرّحمن البكّائي بالكوفة قال: نا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: نا يحيى- يعني عبد الحميد الحماني- قال: نا خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن ميسرة. قال أبو جحيفة: قال على حين فرغنا من الحرورية: إن فيهم رجلا مخدجا ليس في عضده عظم أو عضده حلمة كحلمة الثدي، عليها شعرات طوال عقف، فالتمسوه فلم يوجد وأنا فيمن يلتمس، قال: فما رأيت عليّا جزع جزعا قط أشد من جزعه يومئذ، فقالوا: ما نجده يا أمير المؤمنين، قال: ويلكم ما اسم هذا المكان؟ قالوا: النهروان. قال: كذبتم إنه لفيهم، فثورنا القتلى فلم نجده، فعدنا إليه فقلنا: يا أمير المؤمنين، ما نجده، قال: ويلكم ما اسم هذا المكان؟ قالوا: النهروان. قال: صدق الله ورسوله وكذبتم إنه لفيهم فالتمسوه، فالتمسناه في ساقية فوجدناه فجئنا به فنظرت إلى عضده ليس فيها عظم، وعليها حلمة كحلمة ثدي المرأة، عليها شعرات طوال عقف (٣).

---

(١) ٣٨ - انظر- طبقات ابن سعد ٦/ ٦٣، ٣١٩. والمصنف لابن أبي شيبة ١٣/ ١٥٧٢٩، ١٥٧٣٤، ١٥٧٨٢. وتاريخ الدوري ٢/ ٦٣٦. وطبقات خليفة ٥٧، ١٣٢، وعلل ابن المديني ٥٠، ٦١.
ومسند أحمد ٤/ ٣٠٧. وعلل أحمد ١/ ٥٩، ٧٣، ١٤٢. والتاريخ الكبير ٨/ ت ٢٥٥٨.
والصغير ١/ ١٥٨. والكنى لمسلم، الورقة ١٩. وتاريخ واسط ١٠٩. والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٩٩. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، ورقة ١٨٦. والاستيعاب ٤/ ١٥٦١، ١٦١٩.
والتعديل والتجريح للباجي ٣/ ١١٩٢. والجمع لابن القيسراني ٢/ ٢/ ٥٤٠. وأسد الغابة ٥/ ٩٥. وسير النبلاء ٣/ ٢٠٢. والكاشف ٢/ ت ٦٢١٣. وتجريد أسماء الصحابة ٢/ ت ١٤٩٩. وتذهيب التهذيب ٤/ ورقة ١٤٣. وتاريخ الإسلام ٣/ ٢١٨. ونهاية السئول، ورقة ٤٢١. وتهذيب التهذيب ١١/ ١٦٤. والإصابة ٣/ ت ٩١٦٦. والتقريب، ترجمة ٧٤٧٩ (ط.
عوامة).
(٢) هذه الترجمة سقطت من المخطوطة.
(٣) انظر الخبر في: المنتظم ٥/ ١٣٦.