كتاب تصحيفات المحدثين

الجزء ١ - يعني مهلكة فأراد أن قريشا تريد أن تكون مهلكة لمال الله عز وجل كإهلاك تلك المغواة ما سقط فيها - ج: 1 - ص: 274

وَمِمَّا يحْتَمل ٣٩ أوَجْهَيْن وَفِيه اخْتِلَاف مَا حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْحَجَّاجِ الأَسْلَمِيِّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذِمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوِ الأَمَةُ رَوَاهُ لَنَا مَذّمَّةَ الرَّضَاع الذَّال مَفْتُوحَة وأَكثر أَصحاب الحَدِيث يَرْوُونَهُ بِفَتْح الذَّال وَكَانَ أَبو بَكْر بْن دُرَيْد يُنكر هَذَا وَيَقُول هُوَ مَذِمة الرَّضَاع بِكَسْر الذَّال وَيفرق بَين مذمة فَيَجْعَلهُ من الذِّمام وَبَين مَذَمة فَيَجْعَلهُ من الذَّمِّ وَهُوَ مَذْهَب أَبي زَيْدٍ حُكِي عَنْهُ أَنه قالَ المذِمة بِالْكَسْرِ من الذِّمام والمذَمة بِالْفَتْح من الذَّم وَحكي عَن يُونُس قالَ يُقَالُ أخذتني مِنْهُ مذمة ومَذِمّة وَقَالَ غَيره أَذْهِب مَذِمتهم بشيءٍ بِالْكَسْرِ أَي أَعطِهم شَيْئا فإِنَّ لَهُم عليكَ ذِمامًا وَقَالَ ابْن الأَعرابي وغيرهُ هُمَا واحِدٌ يقالُ لَك مني ذِمام وذَمامة