تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن

سورة الأنعام - ص: 189

٣٦٥ - أثر ابن عباس رضي الله عنهما: أن الآية (٩٣) ((نزلت في مسيلمة الكذاب وسجاح بنت الحارث زوجته والأسود العنسي)) .

- (٢/١١٤٩) .

- لم أجده من رواية ابن عباس رضي الله عنهما، بل من قول قتادة وعكرمة وابن جريج.

انظر: ((تفسير ابن جرير)) (١١/٥٣٣ - شاكر) ، ((تفسير البغوي))

(٣/١٦٨ـ طيبة) ، ((أسباب النزول)) للواحدي (ص٢٥٣) ، ((الدر المنثور)) (٣/٣١٧) .

٣٦٦ - أثر ابن عباس رضي الله عنهما في أن الآية (٩٣) : {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِباً ... } الآية: نزلت في عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وكان أسلم، وكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه لما نزلت الآية التي في المؤمنون: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِن طِينٍ} ؛ دعاه النبي صلى الله عليه وسلم، فأملاها عليه، فلما انتهى إلى قوله: {ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ} ؛ عجب عبد الله في تفصيل خلق الإنسان فقال: (تبارك الله أحسن الخالقين) . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هكذا أنزلت عليَّ)) . فشك عبد الله حينئذ، وقال: لئن كان محمد صادقاً؛ لقد أوحي إلي كما أوحي إليه، ولئن كان كاذباً؛ لقد قلت كما قال! فارتد عن الإسلام، ولحق بالمشركين؛ فذلك قوله: {وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللهُ} .

- (٢/١١٤٩) .

- أورده الواحدي والقرطبي، ونسباه لرواية الكلبي عن ابن عباس، والكلبي متهم بالكذب، وروايته ساقطة.

وللقصة أصل عند أبي داود والنسائي.

انظر: ((أسباب النزول)) للواحدي (ص٢٥٤) ، ((الفتح السماوي)) (٢/