ص129 - الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام - ثبت المصادر

١٤٢٣ هـ- ٢٠٠٢ م.

- إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين: اليماني، عبد الباقي بن عبد المجيد، ت ٧٤٣ هـ، تح د. عبد المجيد دياب، الرياض ١٤٠٦ هـ- ١٩٩٦ م.

- الإصابة في تمييز الصحابة: ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، ت ٨٥٢ هـ، تح البجاوي، دار نهضة مصر، القاهرة. (لا. ت).

- الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضاد: ابن مالك الطائي، محمد، ت ٦٧٢ هـ، تح حسين تورال وطه محسن، النجف ١٩٧٢.

- الاعتماد في نظائر الظاء والضاد: ابن مالك، تح د. حاتم صالح الضامن، دار البشائر، دمشق ١٤٢٤ هـ- ٢٠٠٣ م.

- الاقتضاء للفرق بين الذّال والضاد والظاء: أبو عبد الله الدّاني، محمد بن أحمد بن سعود، ت نحو ٤٧٠ هـ، تح د. علي حسين البواب، الرياض ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.

- الاكتفاء في القراءات السبع المشهورة: أبو الطاهر إسماعيل بن خلف، ت ٤٥٥ هـ، تح د. حاتم صالح الضامن، دار نينوى، دمشق ١٤٢٦ هـ- ٢٠٠٥ م.

- الألفاظ: ابن السّكّيت، يعقوب بن إسحاق، ت ٢٤٤ هـ، تح د.

فخر الدين قباوة، مكتبة لبنان، بيروت ١٩٩٨.

- إنباه الرواة على أنباه النحاة: القفطي، علي بن يوسف، ت ٦٤٦ هـ، تح أبي الفضل إبراهيم، مطبعة دار الكتب المصرية ١٩٥٥ - ١٩٧٣.

- إيضاح الوقف والابتداء: ابن الأنباري، أبو بكر محمد بن القاسم، ت ٣٢٨ هـ، تح محيي الدين عبد الرحمن رمضان، دمشق ١٩٧١.