كتاب طبقات المفسرين للداوودي

حرف الحاء - من اسمه الحسن - ج: 1 - ص: 147

شرح «الكشاف» شرحا حسنا كبيرا، وأجاب عما خالف فيه الزمخشريّ أهل السنة بأحسن جواب، وصنّف في المعاني والبيان كتابا سماه «التبيان» وشرحه، وصنف «تفسير القرآن» وشرح «مشكاة المصابيح».

وعقد مجلسا لقراءة صحيح البخاري، وكان يشتغل في التفسير من الشروق إلى الزوال ومن ثمّ إلى العصر في البخاري إلى يوم مات، فإنه فرغ من وظيفة التفسير وتوجه إلى مجلس الحديث، فصلى النّافلة، وجلس ينتظر الإقامة للفريضة. فقضى نحبه، متوجّها إلى القبلة، وذلك يوم الثلاثاء ثالث عشري شعبان سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة.

وذكر في شرحه على الكشّاف أنه أخذ عن أبي حفص السّهرورديّ، وأنه قبيل الشّروع في هذا الشرح رأى النبيّ صلى الله عليه وسلم في النّوم، وقد ناوله قدحا من اللبن، فشرب منه.

١٤٢ - الحسن بن محمد بن صالح النابلسي (١).

الحنبليّ المفسّر، أحد شيوخ الشيخ شمس الدين بن الجزري المقرئ ................ ........ (٢)

١٤٣ - الحسن بن محمد بن الصّباح البغدادي، الإمام أبو علي الزّعفرانيّ (٣).

---

(١) له ترجمة في: الدرر الكامنة لابن حجر ٢/ ٢٢١، طبقات القراء لابن الجزري ١/ ٢٣١.
(٢) بياض في الأصل، وقد جاءت ترجمته كاملة في طبقات القراء «الحسن بن محمد بن صالح أبو محمد النابلسي الحنبلي امام فقيه، قرأ السبع على أبي حيان، والعشر بمضمن الكنز على ابن مؤمن، وسكن مصر، قرأت عليه بها جمعا بالعشر الى: «وهم فيها خالدون» من البقرة، ومن كتاب الارشاد لأبي العز الى آخر المائدة في شعبان سنة ٧٧١ هـ».
(٣) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٧/ ٤٠٧، تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٢٥، تهذيب التهذيب لابن حجر ٢/ ٣١٨، طبقات الشافعية للاسنوي ١٠، طبقات الشافعية للسبكي ٢/ ١١٤، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢ أ، طبقات الشيرازي ٨٢، طبقات ابن هداية الله ٧، اللباب لابن الأثير ١/ ٤٠٢، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي ٣/ ٢٣، وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٣٥٧.