ذ أف
انذأف: انقطع فؤاده.
الذأفان والذؤفان والذئفان "ويترك الهمز فيهما" والذيفان والذيفان والذؤاف: السم الناقع أو القاتل.
الذأفان: الموت.
الذؤاف: موت سريع مجهزٌ بسرعة: سرعة الموت.
ذأل- ذألًا وذألانًا: أسرع أو مشى في خفةٍ وميس: مشى مشي الذئب.
تذاءل: تصاغر.
الذؤلان والذألان: ابن آوى أو الذئب ج ذآليل "نادر" وذآلين "على القياس" والدال لغة.
ذؤالة: علم جنس للذئب أو ابن آوى ج ذئلان وذؤلان.
المذأل: الخفيف السريع.
ذأمه- ذأمًا: حقره وضعف شأنه: عابه وطرده: قهره، فهو مذؤوم.
أذأمه: أرعبه. و- على كذا: أكرهه.
الذأم: العيب "يهمز ولا يهمز". ويقال: ما سمعت له ذأمة أي كلمة.
ذأنه- ذأنًا: حقره وضعف شأنه.
ذأنت الأرض: أنبتت الذؤنون.
تذأنوا: جنوا الذؤنون.
الذؤنون "وقد لا يهمز": ضرب من الفطر –الفقوع – يخرج من تحت لأرض كأنها العمد الضخام ولها أرومة مرة الطعم: نبت في أصول الشجر أشبه شيء بالهليون إلا أنه أضخم وأعظم ليس له ورق له برعومة تتورد ثم تصفر،
ذ ب ب
وهو أسحم وأغبر وطرفه محدد كهيئة الكمر، وله أكمام كأكمام الباقلى ج ذآنين. و-: الهالك المتغير الحال بعد أن كان ذا نجدة وفضل. وإنني أحسب أن الذؤنون هو ما يسمى في جبل عامل بالفطروش ج فطاريش، وهو ضرب من الفقوع التي تتشقق عنها الأرض الندية ولاسيما ذات السماد الكثير فيخرج على ساق واحد له وريقات صغار تشبه فلوس السمك وفي أعلى الساق رأس مبطح أو مقبب كثير الماء يهلكه حر الشمس.
ذأى- ذأوا وذأيًا: مر مرًا سريعًا خفيفًا: سار سيرًا عنيفًا. و- الإبل: ساقها سوقًا شديدًا: طردها. و- ذأوا المرأة: تغشاها. و- الحمار: طرد أتنه، فهو مذأًى.
ذأى- ذأيًا وذأوا وذأًى وذئيًا البقل: ذوى وذبل.
الذأوة: الشاة المهزولة.
الذباة: الجارية المهزولة المليحة الهزال الخفيفة الروح.
ذب- ذبًا عن حريمه: دفع عنهم ومنع، فهو ذباب ومذب. و- هـ: طرده (ز) ويقال: أتاهم خاطبًا فذبوه أي ردوه (ز) (١). و- الذباب: نحاه.
ذب- ذبًا: اختلف ولم يستقم في مكان واحد
(١) () وفي العراق يقال: ذبه إذا رمى به. وفي الشام يقولون: دبه إذا ألقى به من علو إلى سفل أو إذا ألقاه على الأرض بعد أن كان قائمًا. وكلها من ذبه بمعنى طرده أو من دكه إذا دفعه.
