س ج ف
أرسل عليه السجف وستره؛ والبيت مسجف.
أسجف الستر: أرسله وأسبله. و- الليل: أسدف (ز).
السجف والسجف ج سجوف وأسجاف؛ والسجاف ج سجف: الستر, أو هو مصراعا الستر يكونان في مقدم البيوت وعلى الباب أو لا يكون سجفًا إلا أن يكون مشقوق الوسط كالمصراعين, وكل شق سجف وسجاف؛ ثم استعير لما يركب على حواشي الثوب (ز).
سجوف الليل: ظلامه أو ظلماته (ز).
السجف: دقة الخصر وخماصة البطن.
السجفة: السدفة: ساعة من الليل.
السجافة: السر والحجاب.
ومن أسمائهم: السجف.
ومن أسمائهن: سجيفة.
السجف: موضع.
السجق: أهداب الستار "مولدة, ولعها محرفة من السجف لحواشي الثوب". وقد وضع له مجمع دمشق النحيزة. جدول: م د: ١٣٣.
السجق "وزان عنق, دخيلة تركية عرفت في المائة العاشرة للهجرة, وذكرها داود الأنطاكي": وهي أمعاء الغنم.
سجل به- سجلاً: رمى به من فوق. و- الماء: صبه صبًّا متصلاً. و- السورة: قرأها متصلة (ز).
سجل به: رمى به من فوق. و- عليه كذا: وسمه به وشهره (ز). و-: كتب السجل.
س ج ل
و- القاضي كذا: قضى به وحكم وأثبته في السجل؛ والحكم مسجل. و-: أنعظ (ز)
أسجله: كتب له كتابًا: أعطاه سجلاً أو سجلين: أكثر له العطاء (ز). و-: كثر خيره للناس (ز). و- الناس: تركهم. و- أنعامه: أطلقها في زروع الناس. ولهم الأمر: أطلقه؛ فالأمر مسجل أي مباح مطلق. و- الحوض: ملأه. و- الكلام: أرسله (ز). ويقال: فعلناه والدهر مسجل أي لا يخاف أحد أحدًا.
ساجله: باراه في استقاء أو شرف (ز) وأصله في الاستقاء, وذلك بأن يستقي الساقيان فيخرج كل في سجله مثلما يخرج الآخر فأيهما نكل فقد غلب؛ وهما يتساجلان؛ وكذلك في المفاخرة يخرج كل من الشرف مثلما يخرج الآخر ومن نكل فقد غلب (ز).
انسجل الماء: انصب.
السجل "مذكر": الدلو الضخمة المملوءة فإذا كانت فارغة فليست بسجل بل هي دلو, أو إذا كان فيها ماء قل أو كثر, ج سجال وسجول. و-: ملء الدلو. وجاء في قولهم: الحرب سجال "وهو جمع سجل" أي سجل منها على هؤلاء وآخر على هؤلاء (ز). ويقال: سجل سجيل "على المبالغة" أي ضخم.
السجل: الرجل الجواد (ز): الضرع العظيم (ز): النصيب (ز).