كتاب معجم متن اللغة

ص - ج: 3 - ص: 508

ص هـ

والروابي من البروج، ج صهًا "نادر" وصهوات. و- من الفرس: مقعد الفارس من ظهره: موضع اللبد من ظهره: ما أسهل من ناحيتي سراته. و- من الإبل: مؤخر السنام أو الرادفة تراها فوق العجز، ج صهوات وصهاء. و-: مكان متطامن من الأرض تأوي إليه ضوال الإبل. و-: كالغار في الجبل يكون فيه الماء من المطر، ج صهاء. و-: الصهاء منابع الماء. ويقال: تيس ذو صهوات أي سمين (ز).

الصهاوية: موضع متطامن من الأرض أحدقت به الجبال.

صهيون: بيت المقدس؛ أو الروم.

الصهيونيون: جماعة من اليهود عرفت حديثًا بعملها على اتخاذ فلسطين وطنًا قوميًا لليهود ليعيدوا مجد إسرائيل بزعمهم.

صاءت- صيئًا العقرب: صاحت ولدغت "مقلوب صأت".

صيأ رأسه: بلله قليلًا فثور وسخه أو غسله فلم ينقه وبقيت فيه آثار الوسخ. والاسم الصيئة. و- النخل: ظهرت ألوان بسره.

الصاءة والصاء والصآة "كفتاة" والصيأة والصياءة: الماء الذي يكون في السلى أو يكون على رأس الولد: ما يخرج من رحم الشاة بعد الولادة من القذى: ماء ثخين يخرج مع الولد.

صاب- صوبًا المطر: انصب: جاء من مكان

ص وب

علٍ. و- الغيث بمكان كذا: جاده. و- الماء: أراقه وصبه.

وقالوا: صابت بقر للشدة، إذا نزلت أي صارت في قرارها.

صاب- صوبا وصيبًا وصيبوبة السهم نحو الرمية: قصد ولم يجز: لم يخطئ الهدف. و- القرطاس: أصابه.

صوب الماء: أراقه وصبه. و- رأسه: نكسه. و-: خلاف صعد أي مال إلى الانحدار. و- الفرس: أرسله في الجري. و- الشيء: خفضه. و- هـ: قال له أصبت.

أصاب منه: أخذ وتناول. و- هـ: فجعه، وهو مصابٌ به. و- هـ: وجده (ز): أراده (ز): أحوجه: رآه صوابًا. و-: جاء بالصواب. قال الأصمعي: يقال أصاب فلان الصواب فأخطأ في الجواب، معناه: قصد الصواب وأراده فأخطأ مراده عن غير تعمد. و-: خلاف أصعد أي صوب وانحدر. و- في القرطاس: لم يخطئ. و- السهم نحو الرمية: قصد ولم يجز.

تصوب: انحدر وجاء من علٍ. و- السحاب: اسف.

انصاب الماء: انصب.

استصوبه واستصابه: رآه صوابًا.

الصوب من المطر: الكثير الانسكاب. والسحاب ذو الصوب.

الصوب والصواب والإصابة: ضد الخطأة.