ص ي ع
وهي الصاع. و-: الموضع يتخذ للضيوف خاصة (ز) وأرى صحة إطلاقها على محل الاستقبال في النزل والفنادق. جدول: ر ض: ١٢٦.
الأصيع من الغبار: الذي يجيء ويذهب ينصاع مرة هنا ومرة هنا "ل: وش ع".
صاغ- صوغًا وصياغةً وصيغةً وصيغوغة الشيء: هيأه على مثال مستقيم: سبكه، فهو صائغ وصواغ وصياغ، ج صاغة وصواغ وصياغ. والشيء مصوغ ومصاغ. و- فلان الكلام: زخرفه وبينه (ز)، وهو صواغ وهم صواغ. و- الكلام والشعر: رتبه (ز). و- زورًا: كذب كذبًا مزخرفًا (ز)، فهو صيغ وصواغ، وهم صاغة وصواغ. و- الأدم في الطعام و- الماء في الأرض: رسب. و- له الشراب: ساغ.
صيغ الطعام: نقعه في الأدم حتى تريغ –تروى -.
انصاغ الشيء: تهيأ وانسبط على مثال.
الصوغ: ما صيغ. وهذا صوغ ذاك أي على قدره.
وهما صوغان أي سيان، أو على لدةٍ واحدة.
وهو صوغ أخيه أي طريده بمعنى ولد في أثره.
وهي صوغه وصوغته.
الصيغ: الكذاب المزوق حديثه، ج صاغة.
الصيغة: الثريدة.
الصيغة: الهيئة والقدر والخلقة (ز):
ص ي ف
الأصل (ز): السهام التي هي من عمل رجل واحد.
الصياغة: حرفة الصائغ وعمله.
المصاغ: الحلى المصوغة.
الأصيغ: الماء والدم الكثير.
الأصيغ: وادٍ.
صيغ: ناحية بخراسان.
صاف- صوفًا وصيفًا ومصيفًا وصيفوفة عني شره: عدل به. و- السهم عن الهدف: عدل: اعوج. و- وجهه عني: مال.
صاف- صوفًا وصؤوفًا الكبش: كثر صوفه، فهو صائف وأصوف وصيف وصافٌ وصافٍ وصوفاني. والنعجة صافةٌ وصوفانة.
صاف- صيفًا المكان و- به: أقام به في الصيف.
صوف يصوف صوفًا الكبش: كثر صوفه، فهو صوف.
صيف القوم صيفًا و- ت الأرض: أصابها وأصابهم مطر الصيف؛ فالأرض مصيفة ومصيوفة؛ والقوم مصيفون.
صيف المكان: أقام به زمن الصيف. و- هـ هذا الشيء: كفاه لصيفته.
صيفت الأرض: أصابه مطر الصيف.
صوف الكرم: بدت نواميه (١) بعد الصرام.
أصاف القوم: دخلوا في الصيف. و- ت
(١) والعامة عندنا تقول: قطن، وهو استعارة صحيحة مثل صوف.