ط ر ب
في سيرها من أجل حداثها.
الطرب: الفرح: الحزن "ضد"؛ أو هو خفة تعتري عند شدة الفرح أو الحزن؛ أو هو حلول الفرح وذهاب الحزن. قال في القاموس: وتخصيصه بالفرح وهم. و-: الحركة والشوق، ج أطراب.
الأطراب: نقاوة الرياحين؛ أو الرياحين واذكاؤها.
المطرب والمطربة: الطريق الضيق أو الواضح "ولا فعل له"، ج مطارب:
ومن أسمائهم: طيروب.
المطارب: مخلاف باليمن ذو شعب؛ طريق ضيقة.
طاراب: قرية ببخارى.
طرابية: كورة بمصر أو هي ضرابية.
طربل بوله: مده إلى فوق. و- فلان: سحب ذيله وتمطى في مشيه.
الطربال: علم يبنى فوق جبل؛ أو هو كل بناء عالٍ أو كل قطعة من جبل أو حائط مستطيلة في السماء. و-: العرزال، وهو خيمة من سعف النخل فوق نقيان الرمل يتظلل بها النواطير: بناء يبنى علمً للخيل تستبق إليه، ومنه ما هو مثل المنارة، ج طرابيل. و-: الصومعة.
الطربيل: النورج يدق به الكدس. جرة مطربلة الجوانب: طويلتها؛ وهي الطربالة بالعراق.
الطربوش "دخيل": ضرب من لباس الرأس أول من استعمله الأتراك ثم انتشر في بلاد مصر والشام، ثم تركه الأتراك والعراقيون، وكاد
ط ر ث
الشاميون يهجرونه ولكنه بقي شعار المصريين في لباس الرأس. ونص مجمع دمشق على ابقائه على اسمه. جدول: م د: ١١٠. وجاء في الهلال "مجلد: ٣٤ - جزء: ٢ - ص: ١١٧": لم يظهر الطربوش، وأصل اسمه سربوش، إلا في القرن السابع عشر، وكان قلنسوة طويلة ضخمة يشبه التاج، مثلث الشكل بلا عمامة حوله، يلبثه الأمراء والوزراء. ولما أباد السلطان محمود الانكشارية ونظم جندً جديدً جعل الطربوش عمة للرأس واقتدى به محمد علي بمصر، وأمر الجند باتخاذ الطربوش أسوة بالأتراك، وكان مضلع الشكل، له ثلاثة ضلوع أو ضلعان اثر طياته، وكان مغربيً يشبه طرابيش العرب النازلين غرب مصر، ثم أخذ الطربوش طول القرن الماضي يتطور إلى أن وصل إلى حالته الحاضرة. ثم تطور شكل الطربوش زمن السلطان عبد العزيز بن محمود فأصبح بشكل اسطواني ليس له أضلاع مع تصغير زره "الشرابة" ويسمى هذا الشكل العزيزي؛ والشكل الأول يسمى المغربي والتونسي.
الطربون "دخيلة": رأس الغصن الطري. "ولعلها آرامية".
طرث: اجنى الطرثوث.
تطرثث القوم: خرجوا يجنون الطرثوث.
الطرث: الاسترخاء: كل نبات غض طري.
الطرث: طرف البظر.
الطرثوث: نبت رملي طول الذراع لا ورق له
