ع ي ل
العيلان: الذكر من الضباع.
المعيل: الأسد والنمر والذئب لأنه يعيل صيدا أي يلتمس.
المعيل: ذو العيال: الكثيرهم، وهو المعيل.
العواويل: جمع عوال ومصدر عول إذا بكى.
العويل: رفع الصوت بالبكاء والصياح ويكون صوتا بغير بكاء: صوت الصدر بالبكاء: الاستغاثة: الضعيف ووسموا به حبلا من حبال السفينة.
المعول: الفأس العظيمة ينقر بها الصخر (١) ج معاول ومعاولة.
المعول: الذي يعول عليك بدلالة أو منزلة.
المعول والمعول: المستغاث والمعتمد.
المعاول والمعاولة: قبال من الأزد. النسبة إليهم معولي ومعولي.
ومن أسمائهم: عوال، عيلان.
ومن أسمائهن: العيلة أو العيلة.
عوال: حي من غطفان؛ اسم لموضعين.
قيس عيلان أو قيس بن عيلان: أبو حي من العرب.
ع وم
عام- عوما في الماء: سبح. ويقال لمجرى السفينة في الماء ولسير الإبل: عامت (ز). وكذلك لمجرى النجوم في السماء (ز).
عام- عيما وعيمة وعمت أعام عيما وعيمة "كل ذلك" للشهوة الشديدة إلى اللبن، فأنا عيمان، وهي عيمى ج عيام وعيامى. و- الرجل: اشتد عطشه: هلكت ماشيته فقل لبنه.
عومت النخلة والكرم: كثر الحمل فيهما عاما وقل آخر.
والتعويم: وضع الحصد قبضة قبضة، فإذا اجتمع فهو عامة (٢). و- السفينة: أسبحها في البحر.
أعام القوم: هلكت إبلهم فلم يجدوا لبنا. و- هـ الله: تركه بغير لبن فأعام هو. وأعامت الدار: مضى عليها أعوام "ل: ح ول".
اعتام الشيء: اختاره. و- فلان: أخذ العيمة من المال أي خيرته. و- هـ: قصده كاعتماه "وأصل الباب فيه: السبح. بيان: ٢: ٣٦٩".
عاومت النخلة: حملت سنة ولم تحمل أخرى: كملت عاما. و- هـ: عامله بالعام، كشاهر للشهر.
والمعاومة: أن تبيع زرعك عامك بما يخرج من قابل؛ أو تبيع الثمر أكثر من سنة: أن يحل دينك على رجل فتزيده في الأجل ويزيدك في الدين.
العوم: السباحة: سير الإبل في البيداء (ز): سير السفينة في الماء (ز).
العيم: العطش "لغة في الغيم".
العيمة: شهوة اللبن أو شدتها. و-: العطش ما كان.
العيمة من المتاع: خياره ج عيم.
العام: السنة أو الحول يأتي على شتوة وصيفة تامتين. والسنة تكون من أي يوم عددته إلى مثله من قابل. فالسنة أعم؛ قال السهيلي:
(١) وتسميه عامتنا المنكوش والمعول.
(٢) ويسم عند العامة: جرزة وبندكا.
