للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الشجر: نضر ونور (ز). و- التاجر: باع سلعته بثمن إلى أجل ثم اشتراها نقدا بأقل من ذلك الثمن. والاسم العينة. و- الحرب بيننا: أدارها. و- اللؤلؤة: ثقبها. و- فلانا: بكته وأخبره بمساويه في وجهه. و- القربة: صب فيها الماء ليخرج من مخارزها لتنسد عيون الخرز. و- عينا حسنة: كتبها. وتقول: ما عيني وما عين لي بشيء أي ما أعطاني. ومن هذا اسم التعيين لأعطيات الجند وللتوظيف عند أهل العصر. و- على السارق: خصصه من بين المتهمين.

ع ي ن

أعان وأعين الحافر في حفره: بلغ العيون- مفاجر الماء-.

أعان الإبل وغيرها: استشرفها ليصيبها بعينه.

اعتاننا واعتان لنا: كان عينا لنا وتجسس لنا. و- لنا منزلا: ارتاده. و- الشيء: أخذ خياره: اشتراه بنسيئة. و- الإبل: استشرفها ليعينها بالعين.

تعين الشيء: أبصره. و- السقاء: رق من القدم. و- الرجل: تشور وتأنى ليصيب شيئا بعينه. و- هـ: تحققه ليختاره (١): لزمه بعينه. و- هـ: رآه يقينا. و- ت أخفاف الإبل: نقبت. و- الرجل: حلق عانته.

عاينه: واجهه.

العين "أنثى": حاسة البصر "وهو الأصل في معناها على الأشهر" ج أعيان وأعين وعيون وعيون جج أعينات. وتصغيرها عيينة. ولها معان كثيرة وأكثرها مجاز، فالعين: أهل الدار: أهل البلد: الإصابة بالعين: أصل الشيء: عين الإبرة: الباصرة: بيت صيغر في الصندوق: الجاسوس، وهو ذو العينين وذو العيينين وذو العينتين والعوينتين. و-: جريان الدمع: الجلدة التي يقع فيها البندق من القوس: الجماعة: الحاضر العتيد من كل شيء: حقيقة الشيء، ومنه حقيقة القبلة: حرف الهجاء المعروف: الحياة للناس أو كل ما فيه نفع وخير لهم: خيار الشيء من مال وغيره: الخالص الواضح: الخرم في المزادة: الخاصة من خواص الله تعالى: دوائر رقيقة على الجلد: الدينار: الديدبان: الذهب عامة: ذات الشيء ونفسه ج أعيان. و-: الرقيب: الربا: رئيس القوم وسيدهم ج أعيان. وبه سمي مجلس الأعيان وهو الهيئة البرلمانية الكبرى في الدولة، عند أهل العصر. و-: السحاب يأتي من القبلة أو من ناحية قبلة العراق: السنام: رمز السبعين في حساب الجمل: الشمس: شعاعها: الشخص: الشاهد. قالوا: عين الجواد فراره. و-: الصورة: طائر أصفر البطن أخضر الظهر بعظم القمري: الطليعة في الجيش: العتيد من المال: العيب: العافية: العز: العلم: العطية الحاضرة: كفة الميزان: قطرة الماء: لسان الميزان: مفجر ماء الركية: مصب ماء القناة: مطر لا يقلع أياما خمسة أو ستة أو أكثر: المحسة: المكاشف: موقع


(١) والعامة تقول: عين عليه.

<<  <  ج: ص:  >  >>