على استواء واستقامة (ز). و- فقما وفقما الرجل: أصابه الفقم، فهو أفقم وفقم، وهي فقماء. و-: رجع ذقنه إلى فمه "لعله ضد". و- الشيء: اتسع.
ف ق م
فقم- فقما الإناء: امتلأ "ولعله الأصل في المعنى". و- فلان: بطر وأشر (ز). و- ماله: نفد ونفق: كثر "ضد". و-: أكل حتى بشم.
تفقمه: أخذ بفقمه- لحيه-.
تفاقهم الأمر: لم يجر على استواء (ز): عظم (ز) "وخص الاستعمال في المكروه".
فاقمها: باضعها.
الفقم والفقم: أن يطول اللحي الأسفل ويقصر الأعلى فتدخل الأسنان العلي في الفم. ثم كثر حتى صار كل معوج أفقم.
الفقم والفقم: اللحي: طرف خطم الكلب. و-: الفم، وهو الفقم.
رجل فقم: أفقم.
رجل فقم فهم: يعلو الخصوم.
ومن الأسماء: أفقم.
الفقمي: المنسوب إلى فقيم "نادر". وهم بطن من كنانة وهم نسأة الشهور في الجاهلية.
فقيم دارم: حي آخر؛ النسبة إليه فقيمي.
الفقنس: طائر خرافي، زعموا أن في منقاره أربعين ثقبا يصوت بكل الأنغام والألحان المطربة، يجمع الحطب في رأس جبل ويقعد يتوج نفسه أربعين يوما، ثم يصعد الحطب ويصفق بجناحيه فتنقدح نارا تحرقه مع الحطب، ويتكون من رماده طائر مثله؛ أو هو الققنس "بقافين مضمومتين. راجع مادة: ق وق".
ف ق هـ
فقه- فقها وفقها: علم وفهم: فطن. و- فقها الشيء: علمه. و- عنه: فهم، فهو فقيه وفقه وفقه، وهي فقيهة وفقهة.
فقه- فقاهة: صار الفقه نعتا له وسجية: ساد الفقهاء، فهو فقيه ج فقهاء، وهي فقيهة ج فقائه، وفقهاء "نادر".
فقهه وأفقهه: علمه: بين له تعلم الفقه.
تفقه الشيء و- فقه: علمه. و- فلان: تعلم الفقه: تعاطاه. و- هـ: علمه.
فاقهني ففقهته أفقهه: باحثني في الفقه فغلبته فيه.
الفقه: العلم بالشيء: الفهم له: الفطنة. واشتقاقه من الشق والفتح. والأصل فيه الفهم. وغلب على علم الشريعة لشرفه وفضله.
الفقهة: المحالة في نقرة القفا "مقلوب فهقة".
الفقيه: العالم بالشيء: الراسخ في علم الفقه. و- من الفحول: الطب بالضراب الحاذق بذوات الضبع- التي تشتهي الفحل- وذوات الحمل.
فقيه العرب: عالمهم.
الفقاهة: الفقه.
ويقال للشاهد: كيف فقاهتك لما اشهدناك. قالوا: ولا يقال في غيره أو يقال.
