وتكون بمنزلة ما فينفى بها نحو: قد كنت في خير فتعرفه. وقد تكون في موضع تشبه ربما وذلك إذا دخلت على المضارع، وعندها تميل إلى الشك. وقال الخليل: هي جواب لقوم ينتظرون الخبر أو لقوم ينتظرون شيئا. تقول: قد مات فلان، ولو أخبره وهو لا ينتظره لم يقل قد مات بل مات. وتكون اسما بمعنى قط نحو قدك وقدي وقدني وقد زيدا جرهما أي يكفي. وما لك عندي إلا كذا فقد أي فقط. والأشهر استعمالها مع المضمر.
ق د ر
قدر- قدرا وقدرا الله الرزق: قسمه. و- عليه الأمر: سبق في علمه أن سيكون: حكم به. و- فلان لأمر كذا: نظر فيه ودبره وقايسه. و-: هيأ: أطاف: ملك: وقت. و- على عياله: ضيق وقتر. و- هـ: ضيقه. و- اللحم: طبخه في القدر. و- الشيء بالشيء: قاسه. والاسم القدر. و- هـ: صوره: زينه: وحسن صورته.
قدر- وقدر- قدرا وقدرة وقدارة وقدورة وقدورا وقدرانا وقدرانا وقدرارا وقدارا، ومقدرة "مثلثة الدال" ومقدارا: صار ذا قوة وقدرة، فهو قادر وقدير.
قدر- قدرا فلانا: عظمه وعرف قدره. و- هـ: دنا له. و- هـ قدارة: هيأه. و- قدرا وقدرانا عليه: ملكه: قوي عليه وتمكن منه. والاسم القدرة.
قدر- قدرا: قصر عنقه، فهو أقدر. و- ت الأذن: حسنت، فهي قدراء.
قدر الله عليه الأمر و- هـ له: حكم به: يسره له. و- هـ: أعطاه القدرة. و- على عياله وغيرهم: ضيق وقتر. و- لحما: طبخه بالقدر. و- القدر: طبخ بها. و- الشيء: هيأه: أحكمه: جعله: علمه. و- الشيء بالشيء: قاسه. و- أمر كذا: عقد عليه ونواه. و- فلانا: جعله قدريا. و- الشيء: حزره ليعرف مبلغه. و-: تروى وتدبر وتفكر في تسوية الأمر. و- الله القمر منازل: جعلها له.
أقدره الله على الأمر: جعل له قدرة وقوة عليه. و- قدر كذا: قاسه ونظر فيه وتفكر.
اقتدر: صار ذا قدرة وقوة: صار ذا يسار وغنى. و- القوم: طبخوا في القدر. و- اللحم: طبخوه فيها.
رجل مقتدر الطول: إذا كان ربعة.
المقتدر: الوسط من كل شيء.
تقدر: تهيأ. و- الثوب عليه: جاء على مقداره.
قادره و- به: قايسه أو طلب مساواته "وفي الأساس: قاويته".
دار مقادرة: ضيقة.
انقدر الثوب عليه: جاء على المقدار.
